Levítico
- Ora, chamou o Senhor a Moisés e, da tenda da revelação, lhe disse:
- Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando algum de vós oferecer oferta
ao Senhor, oferecereis as vossas ofertas do gado, isto é, do gado vacum e das
ovelhas.
- Se a sua oferta for holocausto de gado vacum, oferecerá ele um macho sem
defeito; à porta da tenda da revelação o oferecerá, para que ache favor
perante o Senhor.
- Porá a sua mão sobre a cabeça do holocausto, e este será aceito a favor
dele, para a sua expiação.
- Depois imolará o novilho perante o Senhor; e os filhos de Arão, os
sacerdotes, oferecerão o sangue, e espargirão o sangue em redor sobre o altar
que está à porta da tenda da revelação.
- Então esfolará o holocausto, e o partirá nos seus pedaços.
- E os filhos de Arão, o sacerdote, porão fogo sobre o altar, pondo em ordem
a lenha sobre o fogo;
- também os filhos de Arão, os sacerdotes, porão em ordem os pedaços, a
cabeça e a gordura, sobre a lenha que está no fogo em cima do altar;
- a fressura, porém, e as pernas, ele as lavará com água; e o sacerdote
queimará tudo isso sobre o altar como holocausto, oferta queimada, de cheiro
suave ao Senhor.
- Se a sua oferta for holocausto de gado miúdo, seja das ovelhas seja das
cabras, oferecerá ele um macho sem defeito,
- e o imolará ao lado do altar que dá para o norte, perante o Senhor; e os
filhos de Arão, os sacerdotes, espargirão o sangue em redor sobre o
altar.
- Então o partirá nos seus pedaços, juntamente com a cabeça e a gordura; e o
sacerdote os porá em ordem sobre a lenha que está no fogo sobre o altar;
- a fressura, porém, e as pernas, ele as lavará com água; e o sacerdote
oferecerá tudo isso, e o queimará sobre o altar; holocausto é, oferta
queimada, de cheiro suave ao Senhor.
- Se a sua oferta ao Senhor for holocausto tirado de aves, então de rolas ou
de pombinhos oferecerá a sua oferta.
- E o sacerdote a trará ao altar, tirar-lhe-á a cabeça e a queimará sobre o
altar; e o seu sangue será espremido na parede do altar;
- e o seu papo com as suas penas tirará e o lançará junto ao altar, para o
lado do oriente, no lugar da cinza;
- e fendê-la-á junto às suas asas, mas não a partirá; e o sacerdote a
queimará em cima do altar sobre a lenha que está no fogo; holocausto é, oferta
queimada, de cheiro suave ao Senhor.
- Quando alguém fizer ao Senhor uma oferta de cereais, a sua oferta será de
flor de farinha; deitará nela azeite, e sobre ela porá incenso;
- e a trará aos filhos de Arão, os sacerdotes, um dos quais lhe tomará um
punhado da flor de farinha e do azeite com todo o incenso, e o queimará sobre
o altar por oferta memorial, oferta queimada, de cheiro suave ao Senhor.
- O que restar da oferta de cereais pertencerá a Arão e a seus filhos; é
coisa santíssima entre as ofertas queimadas ao Senhor.
- Quando fizerdes oferta de cereais assada ao forno, será de bolos ázimos de
flor de farinha, amassados com azeite, e coscorões ázimos untados com
azeite.
- E se a tua oferta for oferta de cereais assada na assadeira, será de flor
de farinha sem fermento, amassada com azeite.
- Em pedaços a partirás, e sobre ela deitarás azeite; é oferta de
cereais.
- E se a tua oferta for oferta de cereais cozida na frigideira, far-se-á de
flor de farinha com azeite.
- Então trarás ao Senhor a oferta de cereais que for feita destas coisas; e
será apresentada ao sacerdote, o qual a levará ao altar.
- E o sacerdote tomará da oferta de cereais o memorial dela, e o queimará
sobre o altar; é oferta queimada, de cheiro suave ao Senhor.
- E o que restar da oferta de cereais pertencerá a Arão e a seus filhos; é
coisa santíssima entre as ofertas queimadas ao Senhor.
- Nenhuma oferta de cereais, que fizerdes ao Senhor, será preparada com
fermento; porque não queimareis fermento algum nem mel algum como oferta
queimada ao Senhor.
- Como oferta de primícias oferecê-los-eis ao Senhor; mas sobre o altar não
subirão por cheiro suave.
- Todas as suas ofertas de cereais temperarás com sal; não deixarás faltar a
elas o sal do pacto do teu Deus; em todas as tuas ofertas oferecerás
sal.
- Se fizeres ao Senhor oferta de cereais de primícias, oferecerás, como
oferta de cereais das tuas primícias, espigas tostadas ao fogo, isto é, o grão
trilhado de espigas verdes.
- Sobre ela deitarás azeite, e lhe porás por cima incenso; é oferta de
cereais.
- O sacerdote queimará o memorial dela, isto é, parte do grão trilhado e
parte do azeite com todo o incenso; é oferta queimada ao Senhor.
- Se a oferta de alguém for sacrifício pacífico: se a fizer de gado vacum,
seja macho ou fêmea, oferecê-la-á sem defeito diante do Senhor;
- porá a mão sobre a cabeça da sua oferta e a imolará à porta da tenda da
revelação; e os filhos de Arão, os sacerdotes, espargirão o sangue sobre o
altar em redor.
- Então, do sacrifício de oferta pacífica, fará uma oferta queimada ao
Senhor; a gordura que cobre a fressura, sim, toda a gordura que está sobre
ela,
- os dois rins e a gordura que está sobre eles, e a que está junto aos
lombos, e o redenho que está sobre o fígado, juntamente com os rins, ele os
tirará.
- E os filhos de Arão queimarão isso sobre o altar, em cima do holocausto
que está sobre a lenha no fogo; é oferta queimada, de cheiro suave ao
Senhor.
- E se a sua oferta por sacrifício pacífico ao Senhor for de gado miúdo,
seja macho ou fêmea, sem defeito o oferecerá.
- Se oferecer um cordeiro por sua oferta, oferecê-lo-á perante o
Senhor;
- e porá a mão sobre a cabeça da sua oferta, e a imolará diante da tenda da
revelação; e os filhos de Arão espargirão o sangue sobre o altar em
redor.
- Então, do sacrifício de oferta pacífica, fará uma oferta queimada ao
Senhor; a gordura da oferta, a cauda gorda inteira, tirá-la-á junto ao
espinhaço; e a gordura que cobre a fressura, sim, toda a gordura que está
sobre ela,
- os dois rins e a gordura que está sobre eles, e a que está junto aos
lombos, e o redenho que está sobre o fígado, juntamente com os rins,
tirá-los-á.
- E o sacerdote queimará isso sobre o altar; é o alimento da oferta queimada
ao Senhor.
- E se a sua oferta for uma cabra, perante o Senhor a oferecerá;
- e lhe porá a mão sobre a cabeça, e a imolará diante da tenda da revelação;
e os filhos de Arão espargirão o sangue da cabra sobre o altar em redor.
- Depois oferecerá dela a sua oferta, isto é, uma oferta queimada ao Senhor;
a gordura que cobre a fressura, sim, toda a gordura que está sobre ela,
- os dois rins e a gordura que está sobre eles, e a que está junto aos
lombos, e o redenho que está sobre o fígado, juntamente com os rins,
tirá-los-á.
- E o sacerdote queimará isso sobre o altar; é o alimento da oferta
queimada, de cheiro suave. Toda a gordura pertencerá ao Senhor.
- Estatuto perpétuo, pelas vossas gerações, em todas as vossas habitações,
será isto: nenhuma gordura nem sangue algum comereis.
- Disse mais o Senhor a Moisés:
- Fala aos filhos de Israel, dizendo: Se alguém pecar por ignorância no
tocante a qualquer das coisas que o Senhor ordenou que não se fizessem,
fazendo qualquer delas;
- se for o sacerdote ungido que pecar, assim tornando o povo culpado,
oferecerá ao Senhor, pelo pecado que cometeu, um novilho sem defeito como
oferta pelo pecado.
- Trará o novilho à porta da tenda da revelação, perante o Senhor; porá a
mão sobre a cabeça do novilho e o imolará perante o Senhor.
- Então o sacerdote ungido tomará do sangue do novilho, e o trará à tenda da
revelação;
- e, molhando o dedo no sangue, espargirá do sangue sete vezes perante o
Senhor, diante do véu do santuário.
- Também o sacerdote porá daquele sangue perante o Senhor, sobre as pontas
do altar do incenso aromático, que está na tenda da revelação; e todo o resto
do sangue do novilho derramará à base do altar do holocausto, que está à porta
da tenda da revelação.
- E tirará toda a gordura do novilho da oferta pelo pecado; a gordura que
cobre a fressura, sim, toda a gordura que está sobre ela,
- os dois rins e a gordura que está sobre eles, e a que está junto aos
lombos, e o redenho que está sobre o fígado, juntamente com os rins,
tirá-los-á,
- assim como se tira do boi do sacrifício pacífico; e o sacerdote os
queimará sobre o altar do holocausto.
- Mas o couro do novilho, e toda a sua carne, com a cabeça, as pernas, a
fressura e o excremento,
- enfim, o novilho todo, levá-lo-á para fora do arraial a um lugar limpo, em
que se lança a cinza, e o queimará sobre a lenha; onde se lança a cinza, aí se
queimará.
- Se toda a congregação de Israel errar, sendo isso oculto aos olhos da
assembléia, e eles tiverem feito qualquer de todas as coisas que o Senhor
ordenou que não se fizessem, assim tornando-se culpados;
- quando o pecado que cometeram for conhecido, a assembléia oferecerá um
novilho como oferta pelo pecado, e o trará diante da tenda da revelação.
- Os anciãos da congregação porão as mãos sobre a cabeça do novilho perante
o Senhor; e imolar-se-á o novilho perante o Senhor.
- Então o sacerdote ungido trará do sangue do novilho à tenda da
revelação;
- e o sacerdote molhará o dedo no sangue, e o espargirá sete vezes perante o
Senhor, diante do véu.
- E do sangue porá sobre as pontas do altar, que está perante o Senhor, na
tenda da revelação; e todo o resto do sangue derramará à base do altar do
holocausto, que está diante da tenda da revelação.
- E tirará dele toda a sua gordura, e queimá-la-á sobre o altar.
- Assim fará com o novilho; como fez ao novilho da oferta pelo pecado, assim
fará a este; e o sacerdote fará expiação por eles, e eles serão
perdoados.
- Depois levará o novilho para fora do arraial, e o queimará como queimou o
primeiro novilho; é oferta pelo pecado da assembléia.
- Quando um príncipe pecar, fazendo por ignorância qualquer das coisas que o
Senhor seu Deus ordenou que não se fizessem, e assim se tornar culpado;
- se o pecado que cometeu lhe for notificado, então trará por sua oferta um
bode, sem defeito;
- porá a mão sobre a cabeça do bode e o imolará no lugar em que se imola o
holocausto, perante o Senhor; é oferta pelo pecado.
- Depois o sacerdote, com o dedo, tomará do sangue da oferta pelo pecado e
pô-lo-á sobre as pontas do altar do holocausto; então o resto do sangue
derramará à base do altar do holocausto.
- Também queimará sobre o altar toda a sua gordura como a gordura do
sacrifício da oferta pacífica; assim o sacerdote fará por ele expiação do seu
pecado, e ele será perdoado.
- E se alguém dentre a plebe pecar por ignorância, fazendo qualquer das
coisas que o Senhor ordenou que não se fizessem, e assim se tornar
culpado;
- se o pecado que cometeu lhe for notificado, então trará por sua oferta uma
cabra, sem defeito, pelo pecado cometido;
- porá a mão sobre a cabeça da oferta pelo pecado, e a imolará no lugar do
holocausto.
- Depois o sacerdote, com o dedo, tomará do sangue da oferta, e o porá sobre
as pontas do altar do holocausto; e todo o resto do sangue derramará à base do
altar.
- Tirará toda a gordura, como se tira a gordura do sacrifício pacífico, e a
queimará sobre o altar, por cheiro suave ao Senhor; e o sacerdote fará
expiação por ele, e ele será perdoado.
- Ou, se pela sua oferta trouxer uma cordeira como oferta pelo pecado, sem
defeito a trará;
- porá a mão sobre a cabeça da oferta pelo pecado, e a imolará por oferta
pelo pecado, no lugar em que se imola o holocausto.
- Depois o sacerdote, com o dedo, tomará do sangue da oferta pelo pecado, e
o porá sobre as pontas do altar do holocausto; então todo o resto do sangue da
oferta derramará à base do altar.
- Tirará toda a gordura, como se tira a gordura do cordeiro do sacrifício
pacífico e a queimará sobre o altar, em cima das ofertas queimadas do Senhor;
assim o sacerdote fará por ele expiação do pecado que cometeu, e ele será
perdoado.
- Se alguém, tendo-se ajuramentado como testemunha, pecar por não denunciar
o que viu, ou o que soube, levará a sua iniqüidade.
- Se alguém tocar alguma coisa imunda, seja cadáver de besta-fera imunda,
seja cadáver de gado imundo, seja cadáver de réptil imundo, embora faça sem se
aperceber, contudo será ele imundo e culpado.
- Se alguém, sem se aperceber tocar a imundícia de um homem, seja qual for a
imundícia com que este se tornar imundo, quando o souber será culpado.
- Se alguém, sem se aperceber, jurar temerariamente com os seus lábios fazer
mal ou fazer bem, em tudo o que o homem pronunciar temerariamente com
juramento, quando o souber, culpado será numa destas coisas.
- Deverá, pois, quando for culpado numa destas coisas, confessar aquilo em
que houver pecado.
- E como sua oferta pela culpa, ele trará ao Senhor, pelo pecado que
cometeu, uma fêmea de gado miúdo; uma cordeira, ou uma cabrinha, trará como
oferta pelo pecado; e o sacerdote fará por ele expiação do seu pecado.
- Mas, se as suas posses não bastarem para gado miúdo, então trará ao
Senhor, como sua oferta pela culpa por aquilo em que houver pecado, duas
rolas, ou dois pombinhos; um como oferta pelo pecado, e o outro como
holocausto;
- e os trará ao sacerdote, o qual oferecerá primeiro aquele que é para a
oferta pelo pecado, e com a unha lhe fenderá a cabeça junto ao pescoço, mas
não o partirá;
- e do sangue da oferta pelo pecado espargirá sobre a parede do altar, porém
o que restar, daquele sangue espremer-se-á à base do altar; é oferta pelo
pecado.
- E do outro fará holocausto conforme a ordenança; assim o sacerdote fará
expiação por ele do pecado que cometeu, e ele será perdoado.
- Se, porém, as suas posses não bastarem para duas rolas, ou dois pombinhos,
então, como oferta por aquilo em que houver pecado, trará a décima parte duma
efa de flor de farinha como oferta pelo pecado; não lhe deitará azeite nem lhe
porá em cima incenso, porquanto é oferta pelo pecado;
- e o trará ao sacerdote, o qual lhe tomará um punhado como o memorial da
oferta, e a queimará sobre o altar em cima das ofertas queimadas do Senhor; é
oferta pelo pecado.
- Assim o sacerdote fará por ele expiação do seu pecado, que houver cometido
em alguma destas coisas, e ele será perdoado; e o restante pertencerá ao
sacerdote, como a oferta de cereais.
- Disse mais o Senhor a Moisés:
- Se alguém cometer uma transgressão, e pecar por ignorância nas coisas
sagradas do Senhor, então trará ao Senhor, como a sua oferta pela culpa, um
carneiro sem defeito, do rebanho, conforme a tua avaliação em siclos de prata,
segundo o siclo do santuário, para oferta pela culpa.
- Assim fará restituição pelo pecado que houver cometido na coisa sagrada, e
ainda lhe acrescentará a quinta parte, e a dará ao sacerdote; e com o carneiro
da oferta pela culpa, o sacerdote fará expiação por ele, e ele será
perdoado.
- Se alguém pecar, fazendo qualquer de todas as coisas que o Senhor ordenou
que não se fizessem, ainda que não o soubesse, contudo será ele culpado, e
levará a sua iniqüidade;
- e como oferta pela culpa trará ao sacerdote um carneiro sem defeito, do
rebanho, conforme a tua avaliação; e o sacerdote fará por ele expiação do erro
que involuntariamente houver cometido sem o saber; e ele será perdoado.
- É oferta pela culpa; certamente ele se tornou culpado diante do
Senhor.
- Disse ainda o Senhor a Moisés:
- Se alguém pecar e cometer uma transgressão contra o Senhor, e se houver
dolosamente para com o seu próximo no tocante a um depósito, ou penhor, ou
roubo, ou tiver oprimido a seu próximo;
- se achar o perdido, e nisso se houver dolosamente e jurar falso; ou se
fizer qualquer de todas as coisas em que o homem costuma pecar;
- se, pois, houver pecado e for culpado, restituirá o que roubou, ou o que
obteve pela opressão, ou o depósito que lhe foi dado em guarda, ou o perdido
que achou,
- ou qualquer coisa sobre que jurou falso; por inteiro o restituirá, e ainda
a isso acrescentará a quinta parte; a quem pertence, lho dará no dia em que
trouxer a sua oferta pela culpa.
- E como a sua oferta pela culpa, trará ao Senhor um carneiro sem defeito,
do rebanho; conforme a tua avaliação para oferta pela culpa trá-lo-á ao
sacerdote;
- e o sacerdote fará expiação por ele diante do Senhor, e ele será perdoado
de todas as coisas que tiver feito, nas quais se tenha tornado culpado.
- Disse mais o Senhor a Moisés:
- Dá ordem a Arão e a seus filhos, dizendo: Esta é a lei do holocausto: o
holocausto ficará a noite toda, até pela manhã, sobre a lareira do altar, e
nela se conservará aceso o fogo do altar.
- E o sacerdote vestirá a sua veste de linho, e vestirá as calças de linho
sobre a sua carne; e levantará a cinza, quando o fogo houver consumido o
holocausto sobre o altar, e a porá junto ao altar.
- Depois despirá as suas vestes, e vestirá outras vestes; e levará a cinza
para fora do arraial a um lugar limpo.
- O fogo sobre o altar se conservará aceso; não se apagará. O sacerdote
acenderá lenha nele todos os dias pela manhã, e sobre ele porá em ordem o
holocausto, e queimará a gordura das ofertas pacíficas.
- O fogo se conservará continuamente aceso sobre o altar; não se
apagará.
- Esta é a lei da oferta de cereais: os filhos de Arão a oferecerão perante
o Senhor diante do altar.
- O sacerdote tomará dela um punhado, isto é, da flor de farinha da oferta
de cereais e do azeite da mesma, e todo o incenso que estiver sobre a oferta
de cereais, e os queimará sobre o altar por cheiro suave ao Senhor, como o
memorial da oferta.
- E Arão e seus filhos comerão o restante dela; comê-lo-ão sem fermento em
lugar santo; no átrio da tenda da revelação o comerão.
- Levedado não se cozerá. Como a sua porção das minhas ofertas queimadas lho
tenho dado; coisa santíssima é, como a oferta pelo pecado, e como a oferta
pela culpa.
- Todo varão entre os filhos de Arão comerá dela, como a sua porção das
ofertas queimadas do Senhor; estatuto perpétuo será para as vossas gerações;
tudo o que as tocar será santo.
- Disse mais o Senhor a Moisés:
- Esta é a oferta de Arão e de seus filhos, a qual oferecerão ao Senhor no
dia em que ele for ungido: a décima parte duma efa de flor de farinha, como
oferta de cereais, perpetuamente, a metade dela pela amanhã, e a outra metade
à tarde.
- Numa assadeira se fará com azeite; bem embebida a trarás; em pedaços
cozidos oferecerás a oferta de cereais por cheiro suave ao Senhor.
- Também o sacerdote que, de entre seus filhos, for ungido em seu lugar, a
oferecerá; por estatuto perpétuo será ela toda queimada ao Senhor.
- Assim toda oferta de cereais do sacerdote será totalmente queimada; não se
comerá.
- Disse mais o Senhor a Moisés:
- Fala a Arão e a seus filhos, dizendo: Esta é a lei da oferta pelo pecado:
no lugar em que se imola o holocausto se imolará a oferta pelo pecado perante
o Senhor; coisa santíssima é.
- O sacerdote que a oferecer pelo pecado a comerá; comê-la-á em lugar santo,
no átrio da tenda da revelação.
- Tudo o que tocar a carne da oferta será santo; e quando o sangue dela for
espargido sobre qualquer roupa, lavarás em lugar santo a roupa sobre a qual
ele tiver sido espargido.
- Mas o vaso de barro em que for cozida será quebrado; e se for cozida num
vaso de bronze, este será esfregado, e lavado, na água.
- Todo varão entre os sacerdotes comerá dela; coisa santíssima é.
- Contudo não se comerá nenhuma oferta pelo pecado, da qual uma parte do
sangue é trazida dentro da tenda da revelação, para fazer expiação no lugar
santo; no fogo será queimada.
- Esta é a lei da oferta pela culpa: coisa santíssima é.
- No lugar em que imolam o holocausto, imolarão a oferta pela culpa, e o
sangue dela se espargirá sobre o altar em redor.
- Dela se oferecerá toda a gordura: a cauda gorda, e a gordura que cobre a
fressura,
- os dois rins e a gordura que está sobre eles, e a que está junto aos
lombos, e o redenho sobre o fígado, juntamente com os rins, os tirará;
- e o sacerdote os queimará sobre o altar em oferta queimada ao Senhor; é
uma oferta pela culpa.
- Todo varão entre os sacerdotes comerá dela; num lugar santo se comerá;
coisa santíssima é.
- Como é a oferta pelo pecado, assim será a oferta pela culpa; há uma só lei
para elas, a saber, pertencerá ao sacerdote que com ela houver feito
expiação.
- Também o sacerdote que oferecer o holocausto de alguém terá para si o
couro do animal que tiver oferecido.
- Igualmente toda oferta de cereais que se assar ao forno, como tudo o que
se preparar na frigideira e na assadeira, pertencerá ao sacerdote que a
oferecer.
- Também toda oferta de cereais, seja ela amassada com azeite, ou seja seca,
pertencerá a todos os filhos de Arão, tanto a um como a outro.
- Esta é a lei do sacrifício das ofertas pacíficas que se oferecerá ao
Senhor:
- Se alguém o oferecer por oferta de ação de graças, com o sacrifício de
ação de graças oferecerá bolos ázimos amassados com azeite, e coscorões ázimos
untados com azeite, e bolos amassados com azeite, de flor de farinha, bem
embebidos.
- Com os bolos oferecerá pão levedado como sua oferta, com o sacrifício de
ofertas pacíficas por ação de graças.
- E dele oferecerá um de cada oferta por oferta alçada ao Senhor, o qual
pertencerá ao sacerdote que espargir o sangue da oferta pacífica.
- Ora, a carne do sacrifício de ofertas pacíficas por ação de graças se
comerá no dia do seu oferecimento; nada se deixará dela até pela manhã.
- Se, porém, o sacrifício da sua oferta for voto, ou oferta voluntária, no
dia em que for oferecido se comerá, e no dia seguinte se comerá o que dele
ficar;
- mas o que ainda ficar da carne do sacrifício até o terceiro dia será
queimado no fogo.
- Se alguma parte da carne do sacrifício da sua oferta pacífica se comer ao
terceiro dia, aquele sacrifício não será aceito, nem será imputado àquele que
o tiver oferecido; coisa abominável será, e quem dela comer levará a sua
iniqüidade.
- A carne que tocar alguma coisa imunda não se comerá; será queimada no
fogo; mas da outra carne, qualquer que estiver limpo comerá dela;
- todavia, se alguma pessoa, estando imunda, comer a carne do sacrifício da
oferta pacífica, que pertence ao Senhor, essa pessoa será extirpada do seu
povo.
- E, se alguma pessoa, tendo tocado alguma coisa imunda, como imundícia de
homem, ou gado imundo, ou qualquer abominação imunda, comer da carne do
sacrifício da oferta pacífica, que pertence ao Senhor, essa pessoa será
extirpada do seu povo.
- Depois disse o Senhor a Moisés:
- Fala aos filhos de Israel, dizendo: Nenhuma gordura de boi, nem de
carneiro, nem de cabra comereis.
- Todavia pode-se usar a gordura do animal que morre por si mesmo, e a
gordura do que é dilacerado por feras, para qualquer outro fim; mas de maneira
alguma comereis dela.
- Pois quem quer que comer da gordura do animal, do qual se oferecer oferta
queimada ao Senhor, sim, a pessoa que dela comer será extirpada do seu
povo.
- E nenhum sangue comereis, quer de aves, quer de gado, em qualquer das
vossas habitações.
- Toda pessoa que comer algum sangue será extirpada do seu povo.
- Disse mais o Senhor a Moisés:
- Fala aos filhos de Israel, dizendo: Quem oferecer sacrifício de oferta
pacífica ao Senhor trará ao Senhor a respectiva oblação da sua oferta
pacífica.
- Com as próprias mãos trará as ofertas queimadas do Senhor; o peito com a
gordura trará, para movê-lo por oferta de movimento perante o Senhor.
- E o sacerdote queimará a gordura sobre o altar, mas o peito pertencerá a
Arão e a seus filhos.
- E dos sacrifícios das vossas ofertas pacíficas, dareis a coxa direita ao
sacerdote por oferta alçada.
- Aquele dentre os filhos de Arão que oferecer o sangue da oferta pacífica,
e a gordura, esse terá a coxa direita por sua porção;
- porque o peito movido e a coxa alçada tenho tomado dos filhos de Israel,
dos sacrifícios das suas ofertas pacíficas, e os tenho dado a Arão, o
sacerdote, e a seus filhos, como sua porção, para sempre, da parte dos filhos
de Israel.
- Esta é a porção sagrada de Arão e a porção sagrada de seus filhos, das
ofertas queimadas do Senhor, desde o dia em que ele os apresentou para
administrar o sacerdócio ao Senhor;
- a qual o Senhor, no dia em que os ungiu, ordenou que se lhes desse da
parte dos filhos de Israel; é a sua porção para sempre, pelas suas
gerações.
- Esta é a lei do holocausto, da oferta de cereais, da oferta pelo pecado,
da oferta pela culpa, da oferta das consagrações, e do sacrifício das ofertas
pacíficas;
- a qual o Senhor entregou a Moisés no monte Sinai, no dia em que este
estava ordenando aos filhos de Israel que oferecessem as suas ofertas ao
Senhor, no deserto de Sinai.
- Disse mais o Senhor a Moisés:
- Toma a Arão e a seus filhos com ele, e os vestidos, e o óleo da unção, e o
novilho da oferta pelo pecado, e os dois carneiros, e o cesto de pães
ázimos,
- e reúne a congregação toda à porta da tenda da revelação.
- Fez, pois, Moisés como o Senhor lhe ordenara; e a congregação se reuniu à
porta da tenda da revelação.
- E disse Moisés à congregação: Isto é o que o Senhor ordenou que se
fizesse.
- Então Moisés fez chegar Arão e seus filhos, e os lavou com água,
- e vestiu Arão com a túnica, cingiu-o com o cinto, e vestiu-lhe o manto, e
pôs sobre ele o éfode, e cingiu-o com o cinto de obra esmerada, e com ele lhe
apertou o éfode.
- Colocou-lhe, então, o peitoral, no qual pôs o Urim e o Tumim;
- e pôs sobre a sua cabeça a mitra, e sobre esta, na parte dianteira, pôs a
lâmina de ouro, a coroa sagrada; como o Senhor lhe ordenara.
- Então Moisés, tomando o óleo da unção, ungiu o tabernáculo e tudo o que
nele havia, e os santificou;
- e dele espargiu sete vezes sobre o altar, e ungiu o altar e todos os seus
utensílios, como também a pia e a sua base, para santificá-los.
- Em seguida derramou do óleo da unção sobre a cabeça de Arão, e ungiu-o,
para santificá-lo.
- Depois Moisés fez chegar aos filhos de Arão, e os vestiu de túnicas, e os
cingiu com cintos, e lhes atou tiaras; como o Senhor lhe ordenara.
- Então fez chegar o novilho da oferta pelo pecado; e Arão e seus filhos
puseram as mãos sobre a cabeça do novilho da oferta pelo pecado;
- e, depois de imolar o novilho, Moisés tomou o sangue, e pôs dele com o
dedo sobre as pontas do altar em redor, e purificou o altar; depois derramou o
resto do sangue à base do altar, e o santificou, para fazer expiação por
ele.
- Então tomou toda a gordura que estava na fressura, e o redenho do fígado,
e os dois rins com a sua gordura, e os queimou sobre o altar.
- Mas o novilho com o seu couro, com a sua carne e com o seu excremento,
queimou-o com fogo fora do arraial; como o Senhor lhe ordenara.
- Depois fez chegar o carneiro do holocausto; e Arão e seus filhos puseram
as mãos sobre a cabeça do carneiro.
- Havendo imolado o carneiro, Moisés espargiu o sangue sobre o altar em
redor.
- Partiu também o carneiro nos seus pedaços, e queimou dele a cabeça, os
pedaços e a gordura.
- Mas a fressura e as pernas lavou com água; então Moisés queimou o carneiro
todo sobre o altar; era holocausto de cheiro suave, uma oferta queimada ao
Senhor; como o Senhor lhe ordenara.
- Depois fez chegar o outro carneiro, o carneiro da consagração; e Arão e
seus filhos puseram as mãos sobre a cabeça do carneiro;
- e tendo Moisés imolado o carneiro, tomou do sangue deste e o pôs sobre a
ponta da orelha direita de Arão, sobre o polegar da sua mão direita, e sobre o
polegar do seu pé direito.
- Moisés fez chegar também os filhos de Arão, e pôs daquele sangue sobre a
ponta da orelha direita deles, e sobre o polegar da sua mão direita, e sobre o
polegar do seu pé direito; e espargiu o sangue sobre o altar em redor.
- E tomou a gordura, e a cauda gorda, e toda a gordura que estava na
fressura, e o redenho do fígado, e os dois rins com a sua gordura, e a coxa
direita;
- também do cesto dos pães ázimos, que estava diante do Senhor, tomou um
bolo ázimo, e um bolo de pão azeitado, e um coscorão, e os pôs sobre a gordura
e sobre a coxa direita;
- e pôs tudo nas mãos de Arão e de seus filhos, e o ofereceu por oferta
movida perante o Senhor.
- Então Moisés os tomou das mãos deles, e os queimou sobre o altar em cima
do holocausto; os quais eram uma consagração, por cheiro suave, oferta
queimada ao Senhor.
- Em seguida tomou Moisés o peito, e o ofereceu por oferta movida perante o
Senhor; era a parte do carneiro da consagração que tocava a Moisés, como o
Senhor lhe ordenara.
- Tomou Moisés também do óleo da unção, e do sangue que estava sobre o
altar, e o espargiu sobre Arão e suas vestes, e sobre seus filhos e as vestes
de seus filhos com ele; e assim santificou tanto a Arão e suas vestes, como a
seus filhos e as vestes de seus filhos com ele.
- E disse Moisés a Arão e seus filhos: Cozei a carne à porta da tenda da
revelação; e ali a comereis com o pão que está no cesto da consagração, como
ordenei, dizendo: Arão e seus filhos a comerão.
- Mas o que restar da carne e do pão, queimá-lo-eis ao fogo.
- Durante sete dias não saireis da porta da tenda da revelação, até que se
cumpram os dias da vossa consagração; porquanto por sete dias ele vos
consagrará.
- Como se fez neste dia, assim o senhor ordenou que se proceda, para fazer
expiação por vós.
- Permanecereis, pois, à porta da tenda da revelação dia e noite por sete
dias, e guardareis as ordenanças do Senhor, para que não morrais; porque assim
me foi ordenado.
- E Arão e seus filhos fizeram todas as coisas que o Senhor ordenara por
intermédio de Moisés.
- Ora, ao dia oitavo, Moisés chamou a Arão e seus filhos, e os anciãos de
Israel,
- e disse a Arão: Toma um bezerro tenro para oferta pelo pecado, e um
carneiro para holocausto, ambos sem defeito, e oferece-os perante o
Senhor.
- E falarás aos filhos de Israel, dizendo: Tomai um bode para oferta pelo
pecado; e um bezerro e um cordeiro, ambos de um ano, e sem defeito, como
holocausto;
- também um boi e um carneiro para ofertas pacíficas, para sacrificar
perante o Senhor e oferta de cereais, amassada com azeite; porquanto hoje o
Senhor vos aparecerá.
- Então trouxeram até a entrada da tenda da revelação o que Moisés ordenara,
e chegou-se toda a congregação, e ficou de pé diante do Senhor.
- E disse Moisés: Esta é a coisa que o Senhor ordenou que fizésseis; e a
glória do Senhor vos aparecerá.
- Depois disse Moisés a Arão: Chega-te ao altar, e apresenta a tua oferta
pelo pecado e o teu holocausto, e faze expiação por ti e pelo povo; também
apresenta a oferta do povo, e faze expiação por ele, como ordenou o
Senhor.
- Arão, pois, chegou-se ao altar, e imolou o bezerro que era a sua própria
oferta pelo pecado.
- Os filhos de Arão trouxeram-lhe o sangue; e ele molhou o dedo no sangue, e
o pôs sobre as pontas do altar, e derramou o sangue à base do altar;
- mas a gordura, e os rins, e o redenho do fígado, tirados da oferta pelo
pecado, queimou-os sobre o altar, como o Senhor ordenara a Moisés.
- E queimou ao fogo fora do arraial a carne e o couro.
- Depois imolou o holocausto, e os filhos de Arão lhe entregaram o sangue, e
ele o espargiu sobre o altar em redor.
- Também lhe entregaram o holocausto, pedaço por pedaço, e a cabeça; e ele
os queimou sobre o altar.
- E lavou a fressura e as pernas, e as queimou sobre o holocausto no
altar.
- Então apresentou a oferta do povo e, tomando o bode que era a oferta pelo
pecado do povo, imolou-o e o ofereceu pelo pecado, como fizera com o
primeiro.
- Apresentou também o holocausto, e o ofereceu segundo a ordenança. rifício
até o terceiro
- E apresentou a oferta de cereais e, tomando dela um punhado, queimou-o
sobre o altar, além do holocausto da manhã.
- Imolou também o boi e o carneiro em sacrifício de oferta pacífica pelo
povo; e os filhos de Arão entregaram-lhe o sangue, que ele espargiu sobre o
altar em redor,
- como também a gordura do boi e do carneiro, a cauda gorda, e o que cobre a
fressura, e os rins, e o redenho do fígado;
- e puseram a gordura sobre os peitos, e ele queimou a gordura sobre o
altar;
- mas os peitos e a coxa direita, ofereceu-os Arão por oferta movida perante
o Senhor, como Moisés tinha ordenado.
- Depois Arão, levantando as mãos para o povo, o abençoou e desceu, tendo
acabado de oferecer a oferta pelo pecado, o holocausto e as ofertas
pacíficas.
- E Moisés e Arão entraram na tenda da revelação; depois saíram, e
abençoaram o povo; e a glória do Senhor apareceu a todo o povo,
- pois saiu fogo de diante do Senhor, e consumiu o holocausto e a gordura
sobre o altar; o que vendo todo o povo, jubilaram e prostraram-se sobre os
seus rostos.
- Ora, Nadabe, e Abiú, filhos de Arão, tomaram cada um o seu incensário e,
pondo neles fogo e sobre ele deitando incenso, ofereceram fogo estranho
perante o Senhor, o que ele não lhes ordenara.
- Então saiu fogo de diante do Senhor, e os devorou; e morreram perante o
Senhor.
- Disse Moisés a Arão: Isto é o que o Senhor falou, dizendo: Serei
santificado naqueles que se chegarem a mim, e serei glorificado diante de todo
o povo. Mas Arão guardou silêncio.
- E Moisés chamou a Misael e a Elzafã, filhos de Uziel, tio de Arão, e
disse-lhes: Chegai-vos, levai vossos irmãos de diante do santuário, para fora
do arraial.
- Chegaram-se, pois, e levaram-nos como estavam, nas próprias túnicas, para
fora do arraial, como Moisés lhes dissera.
- Então disse Moisés a Arão, e a seus filhos Eleazar e Itamar: Não
descubrais as vossas cabeças, nem rasgueis as vossas vestes, para que não
morrais, nem venha a ira sobre toda a congregação; mas vossos irmãos, toda a
casa de Israel, lamentem este incêndio que o Senhor acendeu.
- E não saireis da porta da tenda da revelação, para que não morrais; porque
está sobre vós o óleo da unção do Senhor. E eles fizeram conforme a palavra de
Moisés.
- Falou também o Senhor a Arão, dizendo:
- Não bebereis vinho nem bebida forte, nem tu nem teus filhos contigo,
quando entrardes na tenda da revelação, para que não morrais; estatuto
perpétuo será isso pelas vossas gerações,
- não somente para fazer separação entre o santo e o profano, e entre o
imundo e o limpo,
- mas também para ensinar aos filhos de Israel todos os estatutos que o
Senhor lhes tem dado por intermédio de Moisés.
- Também disse Moisés a Arão, e a Eleazar e Itamar, seus filhos que lhe
ficaram: Tomai a oferta de cereais que resta das ofertas queimadas do Senhor,
e comei-a sem levedura junto do altar, porquanto é coisa santíssima.
- Comê-la-eis em lugar santo, porque isto é a tua porção, e a porção de teus
filhos, das ofertas queimadas do Senhor; porque assim me foi ordenado.
- Também o peito da oferta movida e a coxa da oferta alçada, comê-los-eis em
lugar limpo, tu, e teus filhos e tuas filhas contigo; porquanto são eles dados
como tua porção, e como porção de teus filhos, dos sacrifícios das ofertas
pacíficas dos filhos de Israel.
- Trarão a coxa da oferta alçada e o peito da oferta movida juntamente com
as ofertas queimadas da gordura, para movê-los como oferta movida perante o
Senhor; isso te pertencerá como porção, a ti e a teus filhos contigo, para
sempre, como o Senhor tem ordenado.
- E Moisés buscou diligentemente o bode da oferta pelo pecado, e eis que já
tinha sido queimado; pelo que se indignou grandemente contra Eleazar e contra
Itamar, os filhos que de Arão ficaram, e lhes disse:
- Por que não comestes a oferta pelo pecado em lugar santo, visto que é
coisa santíssima, e o Senhor a deu a vós para levardes a iniqüidade da
congregação, para fazerdes expiação por eles diante do Senhor?
- Eis que não se trouxe o seu sangue para dentro do santuário; certamente a
devíeis ter comido em lugar santo, como eu havia ordenado.
- Então disse Arão a Moisés: Eis que hoje ofereceram a sua oferta pelo
pecado e o seu holocausto perante o Senhor, e tais coisas como essas me têm
acontecido; se eu tivesse comido hoje a oferta pelo pecado, porventura teria
sido isso coisa agradavel aos olhos do Senhor?
- Ouvindo Moisés isto, pareceu-lhe razoável.
- Falou o Senhor a Moisés e a Arão, dizendo-lhes:
- Dizei aos filhos de Israel: Estes são os animais que podereis comer dentre
todos os animais que há sobre a terra:
- dentre os animais, todo o que tem a unha fendida, de sorte que se divide
em duas, o que rumina, esse podereis comer.
- Os seguintes, contudo, não comereis, dentre os que ruminam e dentre os que
têm a unha fendida: o camelo, porque rumina mas não tem a unha fendida, esse
vos será imundo;
- o querogrilo, porque rumina mas não tem a unha fendida, esse vos será
imundo;
- a lebre, porque rumina mas não tem a unha fendida, essa vos será
imunda;
- e o porco, porque tem a unha fendida, de sorte que se divide em duas, mas
não rumina, esse vos será imundo.
- Da sua carne não comereis, nem tocareis nos seus cadáveres; esses vos
serão imundos.
- Estes são os que podereis comer de todos os que há nas águas: todo o que
tem barbatanas e escamas, nas águas, nos mares e nos rios, esse podereis
comer.
- Mas todo o que não tem barbatanas, nem escamas, nos mares e nos rios, todo
réptil das águas, e todos os animais que vivem nas águas, estes vos serão
abomináveis,
- tê-los-eis em abominação; da sua carne não comereis, e abominareis os seus
cadáveres.
- Tudo o que não tem barbatanas nem escamas, nas águas, será para vós
abominável.
- Dentre as aves, a estas abominareis; não se comerão, serão abominãveis: a
águia, o quebrantosso, o xofrango,
- o açor, o falcão segundo a sua espécie,
- todo corvo segundo a sua espécie,
- o avestruz, o mocho, a gaivota, o gavião segundo a sua espécie,
- o bufo, o corvo marinho, a coruja,
- o porfirião, o pelicano, o abutre,
- a cegonha, a garça segundo a sua, espécie, a poupa e o morcego.
- Todos os insetos alados que andam sobre quatro pés, serão para vós uma
abominação.
- Contudo, estes há que podereis comer de todos os insetos alados que andam
sobre quatro pés: os que têm pernas sobre os seus pés, para saltar com elas
sobre a terra;
- isto é, deles podereis comer os seguintes: o gafanhoto segundo a sua
espécie, o solham segundo a sua espécie, o hargol segundo a sua espécie e o
hagabe segundo a sua especie.
- Mas todos os outros insetos alados que têm quatro pés, serão para vós uma
abominação.
- Também por eles vos tornareis imundos; qualquer que tocar nos seus
cadáveres, será imundo até a tarde,
- e quem levar qualquer parte dos seus cadáveres, lavará as suas vestes, e
será imundo até a tarde.
- Todo animal que tem unhas fendidas, mas cuja fenda não as divide em duas,
e que não rumina, será para vós imundo; qualquer que tocar neles será
imundo.
- Todos os plantígrados dentre os quadrúpedes, esses vos serão imundos;
qualquer que tocar nos seus cadáveres sera imundo até a tarde,
- e o que levar os seus cadáveres lavará as suas vestes, e será imundo até a
tarde; eles serão para vós imundos.
- Estes também vos serão por imundos entre os animais que se arrastam sobre
a terra: a doninha, o rato, o crocodilo da terra segundo a sua espécie,
- o musaranho, o crocodilo da água, a lagartixa, o lagarto e a
toupeira.
- Esses vos serão imundos dentre todos os animais rasteiros; qualquer que os
tocar, depois de mortos, será imundo até a tarde;
- e tudo aquilo sobre o que cair o cadáver de qualquer deles será imundo;
seja vaso de madeira, ou vestidura, ou pele, ou saco, seja qualquer
instrumento com que se faz alguma obra, será metido na água, e será imundo até
a tarde; então será limpo.
- E quanto a todo vaso de barro dentro do qual cair algum deles, tudo o que
houver nele será imundo, e o vaso quebrareis.
- Todo alimento depositado nele, que se pode comer, sobre o qual vier água,
será imundo; e toda bebida que se pode beber, sendo depositada em qualquer
destes vasos será imunda.
- E tudo aquilo sobre o que cair: alguma parte dos cadáveres deles será
imundo; seja forno, seja fogão, será quebrado; imundos são, portanto para vós
serão imundos.
- Contudo, uma fonte ou cisterna, em que há depósito de água, será limpa;
mas quem tocar no cadáver será imundo.
- E, se dos seus cadáveres cair alguma coisa sobre alguma semente que se
houver de semear, esta será limpa;
- mas se for deitada água sobre a semente, e se dos cadáveres cair alguma
coisa sobre ela, então ela será para vós imunda.
- E se morrer algum dos animais de que vos é lícito comer, quem tocar no seu
cadáver sera imundo até a tarde;
- e quem comer do cadáver dele lavará as suas vestes, e será imundo até a
tarde; igualmente quem levar o cadáver dele lavará as suas vestes, e será
imundo até a tarde.
- Também todo animal rasteiro que se move sobre a terra será abominação; não
se comerá.
- Tudo o que anda sobre o ventre, tudo o que anda sobre quatro pés, e tudo o
que tem muitos pés, enfim todos os animais rasteiros que se movem sobre a
terra, desses não comereis, porquanto são abomináveis.
- Não vos tomareis abomináveis por nenhum animal rasteiro, nem neles vos
contaminareis, para não vos tornardes imundos por eles.
- Porque eu sou o Senhor vosso Deus; portanto santificai-vos, e sede santos,
porque eu sou santo; e não vos contaminareis com nenhum animal rasteiro que se
move sobre a terra;
- porque eu sou o Senhor, que vos fiz subir da terra do Egito, para ser o
vosso Deus, sereis pois santos, porque eu sou santo.
- Esta é a lei sobre os animais e as aves, e sobre toda criatura vivente que
se move nas águas e toda criatura que se arrasta sobre a terra;
- para fazer separação entre o imundo e o limpo, e entre os animais que se
podem comer e os animais que não se podem comer.
- Disse mais o Senhor a Moisés:
- Fala aos filhos de Israel, dizendo: Se uma mulher conceber e tiver um
menino, será imunda sete dias; assim como nos dias da impureza da sua
enfermidade, será imunda.
- E no dia oitavo se circuncidará ao menino a carne do seu prepúcio.
- Depois permanecerá ela trinta e três dias no sangue da sua purificação; em
nenhuma coisa sagrada tocará, nem entrará no santuário até que se cumpram os
dias da sua purificação.
- Mas, se tiver uma menina, então sera imunda duas semanas, como na sua
impureza; depois permanecerá sessenta e seis dias no sangue da sua
purificação.
- E, quando forem cumpridos os dias da sua purificação, seja por filho ou
por filha, trará um cordeiro de um ano para holocausto, e um pombinho ou uma
rola para oferta pelo pecado, à porta da tenda da revelação, o ao
sacerdote,
- o qual o oferecerá perante o Senhor, e fará, expiação por ela; então ela
será limpa do fluxo do seu sangue. Esta é a lei da que der à luz menino ou
menina.
- Mas, se as suas posses não bastarem para um cordeiro, então tomará duas
rolas, ou dois pombinhos: um para o holocausto e outro para a oferta pelo
pecado; assim o sacerdote fará expiação por ela, e ela será limpa.
- Falou mais o Senhor a Moisés e a Arão, dizendo:
- Quando um homem tiver na pele da sua carne inchação, ou pústula, ou mancha
lustrosa, e esta se tornar na sua pele como praga de lepra, então será levado
a Arão o sacerdote, ou a um de seus filhos, os sacerdotes,
- e o sacerdote examinará a praga na pele da carne. Se o pêlo na praga se
tiver tornado branco, e a praga parecer mais profunda que a pele, é praga de
lepra; o sacerdote, verificando isto, o declarará imundo.
- Mas, se a mancha lustrosa na sua pele for branca, e não parecer mais
profunda que a pele, e o pêlo não se tiver tornado branco, o sacerdote
encerrará por sete dias aquele que tem a praga.
- Ao sétimo dia o sacerdote o examinará; se a praga, na sua opinião, tiver
parado e não se tiver estendido na pele, o sacerdote o encerrará por outros
sete dias.
- Ao sétimo dia o sacerdote o examinará outra vez; se a praga tiver
escurecido, não se tendo estendido na pele, o sacerdote o declarará limpo; é
uma pústula. O homem lavará as suas vestes, e será limpo.
- Mas se a pústula se estender muito na pele, depois de se ter mostrado ao
sacerdote para a sua purificação, mostrar-se-á de novo ao sacerdote,
- o qual o examinará; se a pústula se tiver estendido na pele, o sacerdote o
declarará imundo; é lepra.
- Quando num homem houver praga de lepra, será ele levado ao
sacerdote,
- o qual o examinará; se houver na pele inchação branca que tenha tornado
branco o pêlo, e houver carne viva na inchação,
- lepra inveterada é na sua pele. Portanto, o sacerdote o declarará imundo;
não o encerrará, porque imundo é.
- Se a lepra se espalhar muito na pele, e cobrir toda a pele do que tem a
praga, desde a cabeça até os pés, quanto podem ver os olhos do
sacerdote,
- este o examinará; e, se a lepra tiver coberto a carne toda, declarará
limpo o que tem a praga; ela toda se tornou branca; o homem é limpo.
- Mas no dia em que nele aparecer carne viva será imundo.
- Examinará, pois, o sacerdote a carne viva, e declarará o homem imundo; a
carne viva é imunda; é lepra.
- Ou, se a carne viva mudar, e ficar de novo branca, ele virá ao
sacerdote,
- e este o examinará; se a praga se tiver tornado branca, o sacerdote
declarará limpo o que tem a praga; limpo está.
- Quando também a carne tiver na sua pele alguma úlcera, se esta
sarar,
- e em seu lugar vier inchação branca ou mancha lustrosa, tirando a
vermelho, mostrar-se-á ao sacerdote,
- e este a examinará; se ela parecer mais profunda que a pele, e o pêlo se
tiver tornado branco, o sacerdote declarará imundo o homem; é praga de lepra,
que brotou na úlcera.
- Se, porém, o sacerdote a examinar, e nela não houver pêlo branco e não
estiver mais profunda que a pele, mas tiver escurecido, o sacerdote encerrará
por sete dias o homem.
- Se ela se estender na pele, o sacerdote o declarará imundo; é praga.
- Mas se a mancha lustrosa parar no seu lugar, não se estendendo, é a
cicatriz da úlcera; o sacerdote, pois, o declarará limpo.
- Ou, quando na pele da carne houver queimadura de fogo, e a carne viva da
queimadura se tornar em mancha lustrosa, tirando a vermelho ou branco,
- o sacerdote a examinará, e se o pêlo na mancha lustrosa se tiver tornado
branco, e ela parecer mais profunda que a pele, é lepra; brotou na queimadura;
portanto o sacerdote o declarará imundo; é praga de lepra.
- Mas se o sacerdote a examinar, e na mancha lustrosa não houver pêlo
branco, nem estiver mais profunda que a pele, mas tiver escurecido, o
sacerdote o encerrará por sete dias.
- Ao sétimo dia o sacerdote o examiará. Se ela se houver estendido na pele,
o sacerdote o declarará imundo; é praga de lepra.
- Mas se a mancha lustrosa tiver parado no seu lugar, não se estendendo na
pele, e tiver escurecido, é a inchação da queimadura; portanto o sacerdote o
declarará limpo; porque é a cicatriz da queimadura.
- E quando homem (ou mulher) tiver praga na cabeça ou na barba,
- o sacerdote examinará a praga, e se ela parecer mais profunda que a pele,
e nela houver pêlo fino amarelo, o sacerdote o declarará imundo; é tinha, é
lepra da cabeça ou da barba.
- Mas se o sacerdote examinar a praga da tinha, e ela não parecer mais
profunda que a pele, e nela não houver pêlo preto, o sacerdote encerrará por
sete dias o que tem a praga da tinha.
- Ao sétimo dia o sacerdote examinará a praga; se a tinha não se tiver
estendido, e nela não houver pêlo amarelo, nem a tinha parecer mais profunda
que a pele,
- o homem se rapará, mas não rapará a tinha; e o sacerdote encerrará por
mais sete dias o que tem a tinha.
- Ao sétimo dia o sacerdote examinará a tinha; se ela não se houver
estendido na pele, e não parecer mais profunda que a pele, o sacerdote
declarará limpo o homem; o qual lavará as suas vestes, e será limpo.
- Mas se, depois da sua purificação, a tinha estender na pele,
- o sacerdote o examinará; se a tinha se tiver estendido na pele, o
sacerdote não buscará pêlo amarelo; o homem está imundo.
- Mas se a tinha, a seu ver, tiver parado, e nela tiver crescido pêlo preto,
a tinha terá sarado; limpo está o homem; portanto o sacerdote o declarará
limpo.
- Quando homem (ou mulher) tiver na pele da sua carne manchas lustrosas,
isto é, manchas lustrosas brancas,
- o sacerdote as examinará; se essas manchas lustrosas forem brancas tirando
a escuro, é impigem que brotou na pele; o homem é limpo.
- Quando a cabeça do homem se pelar, ele é calvo; contudo é limpo.
- E, se a frente da sua cabeça se pelar, ele é meio calvo; contudo é
limpo.
- Mas se na calva, ou na meia calva, houver praga branca tirando a vermelho,
é lepra que lhe está brotando na calva ou na meia calva.
- Então o sacerdote o examinará, e se a inchação da praga na calva ou na
meia calva for branca tirando a vermelho, como parece a lepra na pele da
carne,
- leproso é aquele homem, é imundo; o sacerdote certamente o declarará
imundo; na sua cabeça está a praga.
- Também as vestes do leproso, em quem está a praga, serão rasgadas; ele
ficará com a cabeça descoberta e de cabelo solto, mas cobrirá o bigode, e
clamará: Imundo, imundo.
- Por todos os dias em que a praga estiver nele, será imundo; imundo é;
habitará só; a sua habitação será fora do arraial.
- Quando também houver praga de lepra em alguma vestidura, seja em vestidura
de lã ou em vestidura de linho,
- quer na urdidura, quer na trama, seja de linho ou seja de lã; ou em pele,
ou em qualquer obra de pele;
- se a praga na vestidura, quer na urdidura, quer na trama, ou na pele, ou
em qualquer coisa de pele, for verde ou vermelha, é praga de lepra, pelo que
se mostrará ao sacerdote;
- o sacerdote examinará a praga, e encerrará por sete dias aquilo que tem a
praga.
- Ao sétimo dia examinará a praga; se ela se houver estendido na vestidura,
quer na urdidura, quer na trama, ou na pele, seja qual for a obra em que se
empregue, a praga é lepra roedora; é imunda.
- Pelo que se queimará aquela vestidura, seja a urdidura ou a trama, seja de
lã ou de linho, ou qualquer obra de pele, em que houver a praga, porque é
lepra roedora; queimar-se-á ao fogo.
- Mas se o sacerdote a examinar, e ela não se tiver estendido na vestidura,
seja na urdidura, seja na trama, ou em qualquer obra de pele,
- o sacerdote ordenará que se lave aquilo, em que está a praga, e o
encerrará por mais sete dias.
- O sacerdote examinará a praga, depois de lavada, e se ela não tiver mudado
de cor, nem se tiver estendido, é imunda; no fogo a queimarás; é praga
penetrante, seja por dentro, seja por fora.
- Mas se o sacerdote a examinar, e a praga tiver escurecido, depois de
lavada, então a rasgará da vestidura, ou da pele, ou da urdidura, ou da
trama;
- se ela ainda aparecer na vestidura, seja na urdidura, seja na trama, ou em
qualquer coisa de pele, é lepra brotante; no fogo queimarás aquilo em que há a
praga.
- Mas a vestidura, quer a urdidura, quer a trama, ou qualquer coisa de pele,
que lavares, e de que a praga se retirar, se lavará segunda vez, e será
limpa.
- Esta é a lei da praga da lepra na vestidura de lã, ou de linho, quer na
urdidura, quer na rama, ou em qualquer coisa de pele, para declará-la limpa,
ou para declará-la imunda.
- Depois disse o Senhor a Moisés:
- Esta será a lei do leproso no dia da sua purificação: será levado ao
sacerdote,
- e este sairá para fora do arraial, e o examinará; se a praga do leproso
tiver sarado,
- o sacerdote ordenará que, para aquele que se há de purificar, se tomem
duas aves vivas e limpas, pau de cedro, carmesim e hissopo.
- Mandará também que se imole uma das aves num vaso de barro sobre águas
vivas.
- Tomará a ave viva, e com ela o pau de cedro, o carmesim e o hissopo, os
quais molhará, juntamente com a ave viva, no sangue da ave que foi imolada
sobre as águas vivas;
- e o espargirá sete vezes sobre aquele que se há de purificar da lepra;
então o declarará limpo, e soltará a ave viva sobre o campo aberto.
- Aquele que se há de purificar lavará as suas vestes, rapará todo o seu
pêlo e se lavará em água; assim será limpo. Depois entrará no arraial, mas
ficará fora da sua tenda por sete dias.
- Ao sétimo dia rapará todo o seu pêlo, tanto a cabeça como a barba e as
sobrancelhas, sim, rapará todo o pêlo; também lavará as suas vestes, e banhará
o seu corpo em água; assim será limpo.
- Ao oitavo dia tomará dois cordeiros sem defeito, e uma cordeira sem
defeito, de um ano, e três décimos de efa de flor de farinha para oferta de
cereais, amassada com azeite, e um logue de azeite;
- e o sacerdote que faz a purificação apresentará o homem que se há de
purificar, bem como aquelas coisas, perante o Senhor, à porta da tenda da
revelação.
- E o sacerdote tomará um dos cordeiros, o oferecerá como oferta pela culpa;
e, tomando também o logue de azeite, os moverá por oferta de movimento perante
o Senhor.
- E imolará o cordeiro no lugar em que se imola a oferta pelo pecado e o
holocausto, no lugar santo; porque, como a oferta pelo pecado pertence ao
sacerdote, assim também a oferta pela culpa; é coisa santíssima.
- Então o sacerdote tomará do sangue da oferta pela culpa e o porá sobre a
ponta da orelha direita daquele que se há de purificar, e sobre o dedo polegar
da sua mão direita, e sobre o dedo polegar do seu pé direito.
- Tomará também do logue de azeite, e o derramará na palma da sua própria
mão esquerda;
- então molhará o dedo direito no azeite que está na mão esquerda, e daquele
azeite espargirá com o dedo sete vezes perante o Senhor.
- Do restante do azeite que está na sua mão, o sacerdote porá sobre a ponta
da orelha direita daquele que se há de purificar, e sobre o dedo polegar da
sua mão direita, e sobre o dedo polegar do seu pé direito, por cima do sangue
da oferta pela culpa;
- e o restante do azeite que está na sua mão, pô-lo-á sobre a cabeça daquele
que se há de purificar; assim o sacerdote fará expiação por ele perante o
Senhor.
- Também o sacerdote oferecerá a oferta pelo pecado, e fará expiação por
aquele que se há de purificar por causa a sua imundícia; e depois imolará o
holocausto,
- e oferecerá o holocausto e a oferta de cereais sobre o altar; assim o
sacerdote fará expiação por ele, e ele será limpo.
- Mas se for pobre, e as suas posses não bastarem para tanto, tomará um
cordeiro para oferta pela culpa como oferta de movimento, para fazer expiação
por ele, um décimo de efa de flor de farinha amassada com azeite, para oferta
de cereais, um logue de azeite,
- e duas rolas ou dois pombinhos, conforme suas posses permitirem; dos quais
um será oferta pelo pecado, e o outro holocausto.
- Ao oitavo dia os trará, para a sua purificação, ao sacerdote, à porta da
tenda da revelação, perante o Senhor;
- e o sacerdote tomará o cordeiro da oferta pela culpa, e o logue de azeite,
e os moverá por oferta de movimento perante o Senhor.
- Então imolará o cordeiro da oferta pela culpa e, tomando do sangue da
oferta pela culpa, pô-lo-á sobre a ponta da orelha direita daquele que se há
de purificar, e sobre o dedo polegar da sua mão direita, e sobre o dedo
polegar do seu pé direito.
- Também o sacerdote derramará do azeite na palma da sua própria mão
esquerda;
- e com o dedo direito espargirá do azeite que está na mão esquerda, sete
vezes perante o Senhor;
- igualmente, do azeite que está na mão, porá na ponta da orelha direita
daquele que se há de purificar, e no dedo polegar da sua mão direita, e no
dedo polegar do seu pé direito, em cima do lugar do sangue da oferta pela
culpa;
- e o restante do azeite que está na mão porá sobre a cabeça daquele que se
há de purificar, para fazer expiação por ele perante o Senhor.
- Então oferecerá uma das rolas ou um dos pombinhos, conforme as suas posses
lhe permitirem,
- sim, conforme as suas posses, um para oferta pelo pecado, e o outro como
holocausto, juntamente com a oferta de cereais; assim fará o sacerdote,
perante o Senhor, expiação por aquele que se há de purificar.
- Esta é a lei daquele em quem estiver a praga da lepra, e cujas posses não
lhe permitirem apresentar a oferta estipulada para a sua purificação.
- Disse mais o Senhor a Moisés e a Arão:
- Quando tiverdes entrado na terra de Canaã, que vos dou em possessão, e eu
puser a praga da lepra em alguma casa da terra da vossa possessão,
- aquele a quem pertencer a casa virá e informará ao sacerdote, dizendo:
Parece-me que há como que praga em minha casa.
- E o sacerdote ordenará que despejem a casa, antes que entre para examinar
a praga, para que não se torne imundo tudo o que está na casa; depois entrará
o sacerdote para examinar a casa;
- examinará a praga, e se ela estiver nas paredes da casa em covinhas verdes
ou vermelhas, e estas parecerem mais profundas que a superfície,
- o sacerdote, saindo daquela casa, deixá-la-á fechada por sete dias.
- Ao sétimo dia voltará o sacerdote e a examinará; se a praga se tiver
estendido nas paredes da casa,
- o sacerdote ordenará que arranquem as pedras em que estiver a praga, e que
as lancem fora da cidade, num lugar imundo;
- e fará raspar a casa por dentro ao redor, e o pó que houverem raspado
deitarão fora da cidade, num lugar imundo;
- depois tomarão outras pedras, e as porão no lugar das primeiras; e outra
argamassa se tomará, e se rebocará a casa.
- Se, porém, a praga tornar a brotar na casa, depois de arrancadas as
pedras, raspada a casa e de novo rebocada,
- o sacerdote entrará, e a examinará; se a praga se tiver estendido na casa,
lepra roedora há na casa; é imunda.
- Portanto se derrubará a casa, as suas pedras, e a sua madeira, como também
toda a argamassa da casa, e se levará tudo para fora da cidade, a um lugar
imundo.
- Aquele que entrar na casa, enquanto estiver fechada, será imundo até a
tarde.
- Aquele que se deitar na casa lavará, as suas vestes; e quem comer na casa
lavara as suas vestes.
- Mas, tornando o sacerdote a entrar, e examinando a casa, se a praga não se
tiver estendido nela, depois de ter sido rebocada, o sacerdote declarará limpa
a casa, porque a praga está curada.
- E, para purificar a casa, tomará duas aves, pau de cedro, carmesim e
hissopo;
- imolará uma das aves num vaso de barro sobre águas vivas;
- tomará o pau de cedro, o hissopo, o carmesim e a ave viva, e os molhará no
sangue da ave imolada e nas águas vivas, e espargirá a casa sete vezes;
- assim purificará a casa com o sangue da ave, com as águas vivas, com a ave
viva, com o pau de cedro, com o hissopo e com o carmesim;
- mas soltará a ave viva para fora da cidade para o campo aberto; assim fará
expiação pela casa, e ela será limpa.
- Esta é a lei de toda sorte de praga de lepra e de tinha;
- da lepra das vestes e das casas;
- da inchação, das pústulas e das manchas lustrosas;
- para ensinar quando alguma coisa será imunda, e quando será limpa. Esta é
a lei da lepra.
- Disse ainda o Senhor a Moisés e a Arão:
- Falai aos filhos de Israel, e dizei-lhes: Qualquer homem que tiver fluxo
da sua carne, por causa do seu fluxo será imundo.
- Esta, pois, será a sua imundícia por causa do seu fluxo: se a sua carne
vasa o seu fluxo, ou se a sua carne estanca o seu fluxo, esta é a sua
imundícia.
- Toda cama em que se deitar aquele que tiver fluxo será imunda; e toda
coisa sobre o que se sentar, sera imunda.
- E, qualquer que tocar na cama dele lavará as suas vestes, e se banhará em
água, e será imundo até a tarde.
- E aquele que se sentar sobre aquilo em que se sentou o que tem o fluxo,
lavará as suas vestes, e se banhará em água; e será imundo até a tarde,
- Também aquele que tocar na carne do que tem o fluxo, lavará as suas
vestes, e se banhará em água, e será imundo até a tarde.
- Quando o que tem o fluxo cuspir sobre um limpo, então lavará este as suas
vestes, e se banhará em água, e será imundo até a tarde.
- Também toda sela, em que cavalgar o que tem o fluxo, será imunda.
- E qualquer que tocar em alguma coisa que tiver estado debaixo dele será
imundo até a tarde; e aquele que levar alguma dessas coisas, lavará as suas
vestes, e se banhará em água, e será imundo até a tarde.
- Também todo aquele em quem tocar o que tiver o fluxo, sem haver antes
lavado as mãos em água, lavará as suas vestes, e se banhará em água, e será
imundo até a tarde.
- Todo vaso de barro em que tocar o que tiver o fluxo será quebrado; porém
todo vaso de madeira será lavado em água.
- Quando, pois, o que tiver o fluxo e ficar limpo do seu fluxo, contará para
si sete dias para a sua purificação, lavará as suas vestes, banhará o seu
corpo em águas vivas, e será limpo.
- Ao oitavo dia tomará para si duas rolas, ou dois pombinhos, e virá perante
o Senhor, à porta da tenda da revelação, e os dará ao sacerdote,
- o qual os oferecerá, um para oferta pelo pecado, e o outro para
holocausto; e assim o sacerdote fará por ele expiação perante o Senhor, por
causa do seu fluxo.
- Também se sair de um homem o seu sêmem banhará o seu corpo todo em água, e
será imundo até a tarde.
- E toda vestidura, e toda pele sobre que houver sêmem serão lavadas em
água, e serão imundas até a tarde.
- Igualmente quanto à mulher com quem o homem se deitar com sêmem ambos se
banharão em água, e serão imundos até a tarde.
- Mas a mulher, quando tiver fluxo, e o fluxo na sua carne for sangue,
ficará na sua impureza por sete dias, e qualquer que nela tocar será imundo
até a tarde.
- E tudo aquilo sobre o que ela se deitar durante a sua impureza, será
imundo; e tudo sobre o que se sentar, será imundo.
- Também qualquer que tocar na sua cama, lavará as suas vestes, e se banhará
em água, e será imundo até a tarde.
- E quem tocar em alguma coisa, sobre o que ela se tiver sentado, lavará as
suas vestes, e se banhará em água, e será imundo até a tarde.
- Se o sangue estiver sobre a cama, ou sobre alguma coisa em que ela se
sentar, quando alguém tocar nele, será imundo até a tarde.
- E se, com efeito, qualquer homem se deitar com ela, e a sua imundícia
ficar sobre ele, imundo será por sete dias; tambem toda cama, sobre que ele se
deitar, será imunda.
- Se uma mulher tiver um fluxo de sangue por muitos dias fora do tempo da
sua impureza, ou quando tiver fluxo de sangue por mais tempo do que a sua
impureza, por todos os dias do fluxo da sua imundícia será como nos dias da
sua impureza; imunda será.
- Toda cama sobre que ela se deitar durante todos os dias do seu fluxo
ser-lhe-á como a cama da sua impureza; e toda coisa sobre que se sentar será
imunda, conforme a imundícia da sua impureza.
- E qualquer que tocar nessas coisas será imundo; portanto lavará as suas
vestes, e se banhará em água, e será imundo até a tarde.
- Quando ela ficar limpa do seu fluxo, contará para si sete dias, e depois
será limpa.
- Ao oitavo dia tomará para si duas rolas, ou dois pombinhos, e os trará ao
sacerdote, à porta da tenda da revelação.
- Então o sacerdote oferecerá um deles para oferta pelo pecado, e o outro
para holocausto; e o sacerdote fará por ela expiação perante o Senhor, por
causa do fluxo da sua imundícia.
- Assim separareis os filhos de Israel da sua imundícia, para que não morram
na sua imundícia, contaminando o meu tabernáculo, que está no meio
deles.
- Esta é a lei daquele que tem o fluxo e daquele de quem sai o sêmem de modo
que por eles se torna imundo;
- como também da mulher enferma com a sua impureza e daquele que tem o
fluxo, tanto do homem como da mulher, e do homem que se deita com mulher
imunda.
- Falou o Senhor a Moisés, depois da morte dos dois filhos de Arão, que
morreram quando se chegaram diante do Senhor.
- Disse, pois, o Senhor a Moisés: Dize a Arão, teu irmão, que não entre em
todo tempo no lugar santo, para dentro do véu, diante do propiciatório que
está sobre a arca, para que não morra; porque aparecerei na nuvem sobre o
propiciatório.
- Com isto entrará Arão no lugar santo: com um novilho, para oferta pelo
pecado, e um carneiro para holocausto.
- Vestirá ele a túnica sagrada de linho, e terá as calças de linho sobre a
sua carne, e cingir-se-á com o cinto de linho, e porá na cabeça a mitra de
linho; essas são as vestes sagradas; por isso banhará o seu corpo em água, e
as vestirá.
- E da congregação dos filhos de Israel tomará dois bodes para oferta pelo
pecado e um carneiro para holocausto.
- Depois Arão oferecerá o novilho da oferta pelo pecado, o qual será para
ele, e fará expiação por si e pela sua casa.
- Também tomará os dois bodes, e os porá perante o Senhor, à porta da tenda
da revelação.
- E Arão lançará sortes sobre os dois bodes: uma pelo Senhor, e a outra por
Azazel.
- Então apresentará o bode sobre o qual cair a sorte pelo Senhor, e o
oferecerá como oferta pelo pecado;
- mas o bode sobre que cair a sorte para Azazel será posto vivo perante o
Senhor, para fazer expiação com ele a fim de enviá-lo ao deserto para
Azazel.
- Arão, pois, apresentará o novilho da oferta pelo pecado, que é por ele, e
fará expiação por si e pela sua casa; e imolará o novilho que é a sua oferta
pelo pecado.
- Então tomará um incensário cheio de brasas de fogo de sobre o altar,
diante do Senhor, e dois punhados de incenso aromático bem moído, e os trará
para dentro do véu;
- e porá o incenso sobre o fogo perante o Senhor, a fim de que a nuvem o
incenso cubra o propiciatório, que está sobre o testemunho, para que não
morra.
- Tomará do sangue do novilho, e o espargirá com o dedo sobre o
propiciatório ao lado oriental; e perante o propiciatório espargirá do sangue
sete vezes com o dedo.
- Depois imolará o bode da oferta pelo pecado, que é pelo povo, e trará o
sangue o bode para dentro do véu; e fará com ele como fez com o sangue do
novilho, espargindo-o sobre o propiciatório, e perante o propiciatório;
- e fará expiação pelo santuário por causa das imundícias dos filhos de
Israel e das suas transgressões, sim, de todos os seus pecados. Assim também
fará pela tenda da revelação, que permanece com eles no meio das suas
imundícias.
- Nenhum homem estará na tenda da revelação quando Arão entrar para fazer
expiação no lugar santo, até que ele saia, depois de ter feito expiação por si
mesmo, e pela sua casa, e por toda a congregação de Israel.
- Então sairá ao altar, que está perante o Senhor, e fará expiação pelo
altar; tomará do sangue do novilho, e do sangue do bode, e o porá sobre as
pontas do altar ao redor.
- E do sangue espargirá com o dedo sete vezes sobre o altar, purificando-o e
santificando-o das imundícias dos filhos de Israel.
- Quando Arão houver acabado de fazer expiação pelo lugar santo, pela tenda
da revelação, e pelo altar, apresentará o bode vivo;
- e, pondo as mãos sobre a cabeça do bode vivo, confessará sobre ele todas
as iniqüidades dos filhos de Israel, e todas as suas transgressões, sim, todos
os seus pecados; e os porá sobre a cabeça do bode, e enviá-lo-á para o
deserto, pela mão de um homem designado para isso.
- Assim aquele bode levará sobre si todas as iniqüidades deles para uma
região solitária; e esse homem soltará o bode no deserto.
- Depois Arão entrará na tenda da revelação, e despirá as vestes de linho,
que havia vestido quando entrara no lugar santo, e ali as deixará.
- E banhará o seu corpo em água num lugar santo, e vestirá as suas próprias
vestes; então sairá e oferecerá o seu holocausto, e o holocausto do povo, e
fará expiação por si e pelo povo.
- Também queimará sobre o altar a gordura da oferta pelo pecado.
- E aquele que tiver soltado o bode para Azazel lavará as suas vestes, e
banhará o seu corpo em água, e depois entrará no arraial.
- Mas o novilho da oferta pelo pecado e o bode da oferta pelo pecado, cujo
sangue foi trazido para fazer expiação no lugar santo, serão levados para fora
do arraial; e lhes queimarão no fogo as peles, a carne e o excremento.
- Aquele que os queimar lavará as suas vestes, banhara o seu corpo em água,
e depois entrará no arraial.
- Também isto vos será por estatuto perpétuo: no sétimo mês, aos dez do mês,
afligireis as vossas almas, e não fareis trabalho algum, nem o natural nem o
estrangeiro que peregrina entre vos;
- porque nesse dia se fará expiação por vós, para purificar-vos; de todos os
vossos pecados sereis purificados perante o Senhor.
- Será sábado de descanso solene para vós, e afligireis as vossas almas; é
estatuto perpétuo.
- E o sacerdote que for ungido e que for sagrado para administrar o
sacerdócio no lugar de seu pai, fará a expiação, havendo vestido as vestes de
linho, isto é, as vestes sagradas;
- assim fará expiação pelo santuário; também fará expiação pela tenda da
revelação e pelo altar; igualmente fará expiação e pelos sacerdotes e por todo
o povo da congregação.
- Isto vos será por estatuto perpétuo, para fazer expiação uma vez no ano
pelos filhos de Israel por causa de todos os seus pecados. E fez Arão como o
Senhor ordenara a Moisés.
- Disse mais o Senhor a Moisés:
- Fala a Arão e aos seus filhos, e a s todos os filhos de Israel, e
dize-lhes: Isto é o que o Senhor tem ordenado:
- Qualquer homem da casa de Israel que imolar boi, ou cordeiro, ou cabra, no
arraial, ou fora do arraial,
- e não o trouxer à porta da tenda da revelação, para o oferecer como oferta
ao Senhor diante do tabernáculo do Senhor, a esse homem será imputado o
sangue; derramou sangue, pelo que será extirpado do seu povo;
- a fim de que os filhos de Israel tragam os seus sacrifícios, que oferecem
no campo, isto é, a fim de que os tragam ao Senhor, à porta da tenda da
revelação, ao sacerdote, e os ofereçam por sacrifícios de ofertas, pacíficas
ao Senhor.
- E o sacerdote espargirá o sangue sobre o altar do Senhor, à porta da tenda
da revelação, e queimará a gordura por cheiro suave ao Senhor.
- E nunca mais oferecerão os seus sacrifícios aos sátiros, após os quais
eles se prostituem; isso lhes será por estatuto perpétuo pelas suas
gerações.
- Dir-lhes-ás pois: Qualquer homem da casa de Israel, ou dos estrangeiros
que entre vós peregrinam, que oferecer holocausto ou sacrifício,
- e não o trouxer à porta da tenda da revelação, para oferecê-lo ao Senhor,
esse homem será extirpado do seu povo.
- Também, qualquer homem da casa de Israel, ou dos estrangeiros que
peregrinam entre eles, que comer algum sangue, contra aquela alma porei o meu
rosto, e a extirparei do seu povo.
- Porque a vida da carne está no sangue; pelo que vo-lo tenho dado sobre o
altar, para fazer expiação pelas vossas almas; porquanto é o sangue que faz
expiação, em virtude da vida.
- Portanto tenho dito aos filhos de Israel: Nenhum de vós comerá sangue; nem
o estrangeiro que peregrina entre vós comerá sangue.
- Também, qualquer homem dos filhos de Israel, ou dos estrangeiros que
peregrinam entre eles, que apanhar caça de fera ou de ave que se pode comer,
derramará o sangue dela e o cobrirá com pó.
- Pois, quanto à vida de toda a carne, o seu sangue é uma e a mesma coisa
com a sua vida; por isso eu disse aos filhos de Israel: Não comereis o sangue
de nenhuma carne, porque a vida de toda a carne é o seu sangue; qualquer que o
comer será extirpado.
- E todo homem, quer natural quer estrangeiro, que comer do que morre por si
ou do que é dilacerado por feras, lavará as suas vestes, e se banhará em água,
e será imundo até a tarde; depois será limpo.
- Mas, se não as lavar, nem banhar o seu corpo, levará sobre si a sua
iniquidade
- Disse mais o Senhor a Moisés:
- Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Eu sou o Senhor vosso Deus.
- Não fareis segundo as obras da terra do Egito, em que habitastes; nem
fareis segundo as obras da terra de Canaã, para a qual eu vos levo; nem
andareis segundo os seus estatutos.
- Os meus preceitos observareis, e os meus estatutos guardareis, para
andardes neles. Eu sou o Senhor vosso Deus.
- Guardareis, pois, os meus estatutos e as minhas ordenanças, pelas quais o
homem, observando-as, viverá. Eu sou o Senhor.
- Nenhum de vós se chegará àquela que lhe é próxima por sangue, para
descobrir a sua nudez. Eu sou o Senhor.
- Não descobrirás a nudez de teu pai, nem tampouco a de tua mãe; ela é tua
mãe, não descobrirás a sua nudez.
- Não descobrirás a nudez da mulher de teu pai; é nudez de teu pai.
- A nudez de tua irmã por parte de pai ou por parte de mãe, quer nascida em
casa ou fora de casa, não a descobrirás.
- Nem tampouco descobrirás a nudez da filha de teu filho, ou da filha de tua
filha; porque é tua nudez.
- A nudez da filha da mulher de teu pai, gerada de teu pai, a qual é tua
irmã, não a descobrirás.
- Não descobrirás a nudez da irmã de teu pai; ela é parenta chegada de teu
pai.
- Não descobrirás a nudez da irmã de tua mãe, pois ela é parenta chegada de
tua mãe.
- Não descobrirás a nudez do irmão de teu pai; não te chegarás à sua mulher;
ela é tua tia.
- Não descobrirás a nudez de tua nora; ,ela é mulher de teu filho; não
descobrirás a sua nudez.
- Não descobrirás a nudez da mulher de teu irmão; é a nudez de teu
irmão.
- Não descobrirás a nudez duma mulher e de sua filha. Não tomarás a filha de
seu filho, nem a filha de sua filha, para descobrir a sua nudez; são parentas
chegadas; é maldade.
- E não tomarás uma mulher juntamente com sua irmã, durante a vida desta,
para tornar-lha rival, descobrindo a sua nudez ao lado da outra.
- Também não te chegarás a mulher enquanto for impura em virtude da sua
imundícia, para lhe descobrir a nudez.
- Nem te deitarás com a mulher de teu próximo, contaminando-te com
ela.
- Não oferecerás a Moloque nenhum dos teus filhos, fazendo-o passar pelo
fogo; nem profanarás o nome de teu Deus. Eu sou o Senhor.
- Não te deitarás com varão, como se fosse mulher; é abominação.
- Nem te deitarás com animal algum, contaminando-te com ele; nem a mulher se
porá perante um animal, para ajuntar-se com ele; é confusão.
- Não vos contamineis com nenhuma dessas coisas, porque com todas elas se
contaminaram as nações que eu expulso de diante de vós;
- e, porquanto a terra está contaminada, eu visito sobre ela a sua
iniqüidade, e a terra vomita os seus habitantes.
- Vós, pois, guardareis os meus estatutos e os meus preceitos, e nenhuma
dessas abominações fareis, nem o natural, nem o estrangeiro que peregrina
entre vós
- (porque todas essas abominações cometeram os homens da terra, que nela
estavam antes de vós, e a terra ficou contaminada);
- para que a terra não seja contaminada por vós e não vos vomite também a
vós, como vomitou a nação que nela estava antes de vós.
- Pois qualquer que cometer alguma dessas abominações, sim, aqueles que as
cometerem serão extirpados do seu povo.
- Portanto guardareis o meu mandamento, de modo que não caiais em nenhum
desses abomináveis costumes que antes de vós foram seguidos, e para que não
vos contamineis com eles. Eu sou o Senhor vosso Deus.
- Disse mais o Senhor a Moisés:
- Fala a toda a congregação dos filhos de Israel, e dize-lhes: Sereis
santos, porque eu, o Senhor vosso Deus, sou santo.
- Temerá cada um a sua mãe e a seu pai; e guardareis os meus sábados. Eu sou
o Senhor vosso Deus.
- Não vos volteis para os ídolos, nem façais para vós deuses de fundição. Eu
sou o Senhor vosso Deus.
- Quando oferecerdes ao Senhor sacrifício de oferta pacífica, oferecê-lo-eis
de modo a serdes aceitos.
- No mesmo dia, pois, em que o oferecerdes, e no dia seguinte, se comerá;
mas o que sobejar até o terceiro dia será queimado no fogo.
- E se, na verdade, alguma coisa dele for comida ao terceiro dia, é coisa
abominável; não será aceito.
- E qualquer que o comer levará sobre si a sua iniqüidade, porquanto
profanou a coisa santa do Senhor; por isso tal alma será extirpada do seu
povo.
- Quando fizeres a colheita da tua terra, não segarás totalmente os cantos
do teu campo, nem colherás as espigas caídas da tua sega.
- Semelhantemente não rabiscarás a tua vinha, nem colherás os bagos caídos
da tua vinha; deixá-los-ás para o pobre e para o estrangeiro. Eu sou o senhor
vosso Deus.
- Não furtareis; não enganareis, nem mentireis uns aos outros;
- não jurareis falso pelo meu nome, assim profanando o nome do vosso Deus.
Eu sou o Senhor.
- Não oprimirás o teu próximo, nem o roubarás; a paga do jornaleiro não
ficará contigo até pela manhã.
- Não amaldiçoarás ao surdo, nem porás tropeço diante do cego; mas temerás a
teu Deus. Eu sou o Senhor.
- Não farás injustiça no juízo; não farás acepção da pessoa do pobre, nem
honrarás o poderoso; mas com justiça julgarás o teu próximo.
- Não andarás como mexeriqueiro entre o teu povo; nem conspirarás contra o
sangue do teu próximo. Eu sou o Senhor.
- Não odiarás a teu irmão no teu coração; não deixarás de repreender o teu
próximo, e não levarás sobre ti pecado por causa dele.
- Não te vingarás nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás
o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o Senhor.
- Guardareis os meus estatutos. Não permitirás que se cruze o teu gado com o
de espécie diversa; não semearás o teu campo com semente diversa; nem vestirás
roupa tecida de materiais diversos.
- E, quando um homem se deitar com uma mulher que for escrava, desposada com
um homem, e que não for resgatada, nem se lhe houver dado liberdade, então
ambos serão açoitados; não morrerão, pois ela não era livre.
- E como a sua oferta pela culpa, trará o homem ao Senhor, à porta da tenda
da revelação, um carneiro para expiação de culpa;
- e, com o carneiro da oferta pela culpa, o sacerdote fará expiação por ele
perante o Senhor, pelo pecado que cometeu; e este lhe será perdoado.
- Quando tiverdes entrado na terra e tiverdes plantado toda qualidade de
árvores para delas comerdes, tereis o seu fruto como incircunciso; por três
anos ele vos será como incircunciso; dele não se comerá.
- No quarto ano, porém, todo o seu o fruto será santo, para oferta de louvor
ao Senhor.
- E partindo do quinto ano comereis o seu fruto; para que elas vos aumentem
a sua produção. Eu sou o Senhor vosso Deus.
- Não comereis coisa alguma com o sangue; não usareís de encantamentos, nem
de agouros.
- Não cortareis o cabelo, arredondando os cantos da vossa cabeça, nem
desfigurareis os cantos da vossa barba.
- Não fareis lacerações na vossa carne pelos mortos; nem no vosso corpo
imprimireis qualquer marca. Eu sou o Senhor.
- Não profanarás a tua filha, fazendo-a prostituir-se; para que a terra não
se prostitua e não se encha de maldade.
- Guardareis os meus sábados, e o meu santuário reverenciareis. Eu sou o
Senhor.
- Não vos voltareis para os que consultam os mortos nem para os feiticeiros;
não os busqueis para não ficardes contaminados por eles. Eu sou o Senhor vosso
Deus.
- Diante das cãs te levantarás, e honrarás a face do ancião, e temerás o teu
Deus. Eu sou o Senhor.
- Quando um estrangeiro peregrinar convosco na vossa terra, não o
maltratareis.
- Como um natural entre vós será o estrangeiro que peregrinar convosco;
amá-lo-eis como a vós mesmos; pois estrangeiros fostes na terra do Egito. Eu
sou o Senhor vosso Deus.
- Não cometereis injustiça no juízo, nem na vara, nem no peso, nem na
medida.
- Balanças justas, pesos justos, efa justa, e justo him tereis. Eu sou o
Senhor vosso Deus, que vos tirei da terra do Egito.
- Pelo que guardareis todos os meus estatutos e todos os meus preceitos, e
os cumprireis. Eu sou o Senhor.
- Disse mais o Senhor a Moisés:
- Também dirás aos filhos de Israel: Qualquer dos filhos de Israel, ou dos
estrangeiros peregrinos em Israel, que der de seus filhos a Moloque,
certamente será morto; o povo da terra o apedrejará.
- Eu porei o meu rosto contra esse homem, e o extirparei do meio do seu
povo; porquanto eu de seus filhos a Moloque, assim contaminando o meu
santuário e profanando o meu santo nome.
- E, se o povo da terra de alguma maneira esconder os olhos para não ver
esse homem, quando der de seus filhos a Moloque, e não matar,
- eu porei o meu rosto contra esse homem, e contra a sua família, e o
extirparei do meio do seu povo, bem como a todos os que forem após ele,
prostituindo-se após Moloque.
- Quanto àquele que se voltar para os que consultam os mortos e para os
feiticeiros, prostituindo-se após eles, porei o meu rosto contra aquele homem,
e o extirparei do meio do seu povo.
- Portanto santificai-vos, e sede santos, pois eu sou o Senhor vosso
Deus.
- Guardai os meus estatutos, e cumpri-os. Eu sou o Senhor, que vos
santifico.
- Qualquer que amaldiçoar a seu pai ou a sua mãe, certamente será morto;
amaldiçoou a seu pai ou a sua mãe; o seu sangue será sobre ele.
- O homem que adulterar com a mulher de outro, sim, aquele que adulterar com
a mulher do seu próximo, certamente será morto, tanto o adúltero, como a
adúltera.
- O homem que se deitar com a mulher de seu pai terá descoberto a nudez de
seu pai; ambos os adúlteros certamente serão mortos; o seu sangue será sobre
eles.
- Se um homem se deitar com a sua nora, ambos certamente serão mortos;
cometeram uma confusão; o seu sangue será sobre eles.
- Se um homem se deitar com outro homem, como se fosse com mulher, ambos
terão praticado abominação; certamente serão mortos; o seu sangue será sobre
eles.
- Se um homem tomar uma mulher e a mãe dela, é maldade; serão queimados no
fogo, tanto ele quanto elas, para que não haja maldade no meio de vós.
- Se um homem se ajuntar com um animal, certamente será morto; também
matareis o animal.
- Se uma mulher se chegar a algum animal, para ajuntar-se com ele, matarás a
mulher e bem assim o animal; certamente serão mortos; o seu sangue será sobre
eles:
- Se um homem tomar a sua irmã, por parte de pai, ou por parte de mãe, e vir
a nudez dela, e ela a dele, é torpeza; portanto serão extirpados aos olhos dos
filhos do seu povo; terá descoberto a nudez de sua irmã; levará sobre si a sua
iniqüidade.
- Se um homem se deitar com uma mulher no tempo da enfermidade dela, e lhe
descobrir a nudez, descobrindo-lhe também a fonte, e ela descobrir a fonte do
seu sangue, ambos serão extirpados do meio do seu povo.
- Não descobrirás a nudez da irmã de tua mãe, ou da irmã de teu pai,
porquanto isso será descobrir a sua parenta chegada; levarão sobre si a sua
iniqüidade.
- Se um homem se deitar com a sua tia, terá descoberto a nudez de seu tio;
levarão sobre si o seu pecado; sem filhos morrerão.
- Se um homem tomar a mulher de seu irmão, é imundícia; terá descoberto a
nudez de seu irmão; sem filhos ficarão.
- Guardareis, pois, todos os meus estatutos e todos os meus preceitos, e os
cumprireis; a fim de que a terra, para a qual eu vos levo, para nela morardes,
não vos vomite.
- E não andareis nos costumes dos povos que eu expulso de diante de vós;
porque eles fizeram todas estas coisas, e eu os abominei.
- Mas a vós vos tenho dito: Herdareis a sua terra, e eu vo-la darei para a
possuirdes, terra que mana leite e mel. Eu sou o Senhor vosso Deus, que vos
separei dos povos.
- Fareis, pois, diferença entre os animais limpos e os imundos, e entre as
aves imundas e as limpas; e não fareis abomináveis as vossas almas por causa
de animais, ou de aves, ou de qualquer coisa de tudo de que está cheia a
terra, as quais coisas apartei de vós como imundas.
- E sereis para mim santos; porque eu, o Senhor, sou santo, e vos separei
dos povos, para serdes meus.
- O homem ou mulher que consultar os mortos ou for feiticeiro, certamente
será morto. Serão apedrejados, e o seu sangue será sobre eles.
- Depois disse o senhor a Moisés: Fala aos sacerdotes, filhos de Arão, e
dize-lhes: O sacerdote não se contaminará por causa dum morto entre o seu
povo,
- salvo por um seu parente mais chegado: por sua mãe ou por seu pai, por seu
filho ou por sua filha, por seu irmão,
- ou por sua irmã virgem, que lhe é chegada, que ainda não tem marido; por
ela também pode contaminar-se.
- O sacerdote, sendo homem principal entre o seu povo, não se profanará,
assim contaminando-se.
- Não farão os sacerdotes calva na cabeça, e não raparão os cantos da barba,
nem farão lacerações na sua carne.
- santos serão para seu Deus, e não profanarão o nome do seu Deus; porque
oferecem as ofertas queimadas do senhor, que são o pão do seu Deus; portanto
serão santos.
- Não tomarão mulher prostituta ou desonrada, nem tomarão mulher repudiada
de seu marido; pois o sacerdote é santo para seu Deus.
- Portanto o santificarás; porquanto oferece o pão do teu Deus, santo te
será; pois eu, o Senhor, que vos santifico, sou santo.
- E se a filha dum sacerdote se profanar, tornando-se prostituta, profana a
seu pai; no fogo será queimada.
- Aquele que é sumo sacerdote entre seus irmãos, sobre cuja cabeça foi
derramado o óleo da unção, e que foi consagrado para vestir as vestes
sagradas, não descobrirá a cabeça nem rasgará a sua vestidura;
- e não se chegará a cadáver algum; nem sequer por causa de seu pai ou de
sua, mãe se contaminará;
- não sairá do santuário, nem profanará o santuário do seu Deus; pois a
coroa do óleo da unção do seu Deus está sobre ele. Eu sou o Senhor.
- E ele tomará por esposa uma mulher na sua virgindade.
- Viúva, ou repudiada, ou desonrada, ou prostituta, destas não tomará; mas
virgem do seu povo tomará por mulher.
- E não profanará a sua descendência entre o seu povo; porque eu sou o
Senhor que o santifico.
- Disse mais o Senhor a Moisés:
- Fala a Arão, dizendo: Ninguém dentre os teus descendentes, por todas as
suas gerações, que tiver defeito, se chegará para oferecer o pão do seu
Deus.
- Pois nenhum homem que tiver algum defeito se chegará: como homem cego, ou
coxo, ou de nariz chato, ou de membros demasiadamente compridos,
- ou homem que tiver o pé quebrado, ou a mão quebrada,
- ou for corcunda, ou anão, ou que tiver belida, ou sarna, ou impigens, ou
que tiver testículo lesado;
- nenhum homem dentre os descendentes de Arão, o sacerdote, que tiver algum
defeito, se chegará para oferecer as ofertas queimadas do Senhor; ele tem
defeito; não se chegará para oferecer o pão do seu Deus.
- Comerá do pão do seu Deus, tanto do santíssimo como do santo;
- contudo, não entrará até o véu, nem se chegará ao altar, porquanto tem
defeito; para que não profane os meus santuários; porque eu sou o Senhor que
os santifico.
- Moisés, pois, assim falou a Arão e a seus filhos, e a todos os filhos de
Israel.
- Depois disse o Senhor a Moisés:
- Dize a Arão e a seus filhos que se abstenham das coisas sagradas dos
filhos de Israel, as quais eles a mim me santificam, e que não profanem o meu
santo nome. Eu sou o Senhor.
- Dize-lhes: Todo homem dentre os vossos descendentes pelas vossas gerações
que, tendo sobre si a sua imundícia, se chegar às coisas sagradas que os
filhos de Israel santificam ao Senhor, aquela alma será extirpada da minha
presença. Eu sou o Senhor.
- Ninguém dentre os descendentes de Arão que for leproso, ou tiver fluxo,
comerá das coisas sagradas, até que seja limpo. Também o que tocar em alguma
coisa tornada imunda por causa e um morto, ou aquele de quem sair o
sêmem
- ou qualquer que tocar em algum animal que se arrasta, pelo qual se torne
imundo, ou em algum homem, pelo qual se torne imundo, seja qual for a sua
imundícia,
- o homem que tocar em tais coisas será imundo até a tarde, e não comerá das
coisas sagradas, mas banhará o seu corpo em água
- e, posto o sol, então será limpo; depois comerá das coisas sagradas,
porque isso é o seu pão.
- Do animal que morrer por si, ou do que for dilacerado por feras, não
comerá o homem, para que não se contamine com ele. Eu sou o Senhor.
- Guardarão, pois, o meu mandamento, para que, havendo-o profanado, não
levem pecado sobre si e morram nele. Eu sou o Senhor que os santifico.
- Também nenhum estranho comerá das coisas sagradas; nem o hóspede do
sacerdote, nem o jornaleiro, comerá delas.
- Mas aquele que o sacerdote tiver comprado com o seu dinheiro, e o nascido
na sua casa, esses comerão do seu pão.
- Se a filha de um sacerdote se casar com um estranho, ela não comerá da
oferta alçada das coisas sagradas.
- Mas quando a filha do sacerdote for viúva ou repudiada, e não tiver
filhos, e houver tornado para a casa de seu pai, como na sua mocidade, do pão
de seu pai comerá; mas nenhum estranho comerá dele.
- Se alguém por engano comer a coisa sagrada, repô-la-á, acrescida da quinta
parte, e a dará ao sacerdote como a coisa sagrada.
- Assim não profanarão as coisas sagradas dos filhos de Israel, que eles
oferecem ao Senhor,
- nem os farão levar sobre si a iniqüidade que envolve culpa, comendo as
suas coisas sagradas; pois eu sou o Senhor que as santifico.
- Disse mais o Senhor a Moisés:
- Fala a Arão, e a seus filhos, e a todos os filhos de Israel, e dize-lhes:
Todo homem da casa de Israel, ou dos estrangeiros em Israel, que oferecer a
sua oferta, seja dos seus votos, seja das suas ofertas voluntárias que
oferecerem ao Senhor em holocausto,
- para que sejais aceitos, oferecereis macho sem defeito, ou dos novilhos,
ou dos cordeiros, ou das cabras.
- Nenhuma coisa, porém, que tiver defeito oferecereis, porque não será
aceita a vosso favor.
- E, quando alguém oferecer sacrifício de oferta pacífica ao Senhor para
cumprir um voto, ou para oferta voluntária, seja do gado vacum, seja do gado
miúdo, o animal será perfeito, para que seja aceito; nenhum defeito haverá
nele.
- O cego, ou quebrado, ou aleijado, ou que tiver úlceras, ou sarna, ou
impigens, estes não oferecereis ao Senhor, nem deles poreis oferta queimada ao
Senhor sobre o altar.
- Todavia, um novilho, ou um cordeiro, que tenha algum membro comprido ou
curto demais, poderás oferecer por oferta voluntária, mas para cumprir voto
não será aceito.
- Não oferecereis ao Senhor um animal que tiver testículo machucado, ou
moído, ou arrancado, ou lacerado; não fareis isso na vossa terra.
- Nem da mão do estrangeiro oferecereis de alguma dessas coisas o pão do
vosso Deus; porque a sua corrupção nelas está; há defeito nelas; não serão
aceitas a vosso favor.
- Disse mais o Senhor a Moisés:
- Quando nascer um novilho, ou uma ovelha, ou uma cabra, por sete dias
ficará debaixo de sua mãe; depois, desde o dia oitavo em diante, será aceito
por oferta queimada ao Senhor.
- Também, seja vaca ou seja ovelha, não a imolareis a ela e à sua cria,
ambas no mesmo dia.
- E, quando oferecerdes ao Senhor sacrifício de ação de graças,
oferecê-lo-eis de modo a serdes aceitos.
- No mesmo dia se comerá; nada deixareis ficar dele até pela manhã. Eu sou o
Senhor.
- Guardareis os meus mandamentos, e os cumprireis. Eu sou o Senhor.
- Não profanareis o meu santo nome, e serei santificado no meio dos filhos
de Israel. Eu sou o Senhor que vos santifico,
- que vos tirei da terra do Egito para ser o vosso Deus. Eu sou o
Senhor.
- Depois disse o Senhor a Moisés:
- Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: As festas fixas do Senhor, que
proclamareis como santas convocações, são estas:
- Seis dias se fará trabalho, mas o sétimo dia é o sábado do descanso
solene, uma santa convocação; nenhum trabalho fareis; é sábado do Senhor em
todas as vossas habitações.
- São estas as festas fixas do Senhor, santas convocações, que proclamareis
no seu tempo determinado:
- No mês primeiro, aos catorze do mês, à tardinha, é a páscoa do
Senhor.
- E aos quinze dias desse mês é a festa dos pães ázimos do Senhor; sete dias
comereis pães ázimos.
- No primeiro dia tereis santa convocação; nenhum trabalho servil
fareis.
- Mas por sete dias oferecereis oferta queimada ao Senhor; ao sétimo dia
haverá santa convocação; nenhum trabalho servil fareis.
- Disse mais o Senhor a Moisés:
- Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando houverdes entrado na terra
que eu vos dou, e segardes a sua sega, então trareis ao sacerdote um molho das
primícias da vossa sega;
- e ele moverá o molho perante o Senhor, para que sejais aceitos. No dia
seguinte ao sábado o sacerdote o moverá.
- E no dia em que moverdes o molho, oferecereis um cordeiro sem defeito, de
um ano, em holocausto ao Senhor.
- Sua oferta de cereais será dois décimos de efa de flor de farinha,
amassada com azeite, para oferta queimada em cheiro suave ao Senhor; e a sua
oferta de libação será de vinho, um quarto de him.
- E não comereis pão, nem trigo torrado, nem espigas verdes, até aquele
mesmo dia, em que trouxerdes a oferta do vosso Deus; é estatuto perpétuo pelas
vossas gerações, em todas as vossas habitações.
- Contareis para vós, desde o dia depois do sábado, isto é, desde o dia em
que houverdes trazido o molho da oferta de movimento, sete semanas
inteiras;
- até o dia seguinte ao sétimo sábado, contareis cinqüenta dias; então
oferecereis nova oferta de cereais ao Senhor.
- Das vossas habitações trareis, para oferta de movimento, dois pães de dois
décimos de efa; serão de flor de farinha, e levedados se cozerão; são
primícias ao Senhor.
- Com os pães oferecereis sete cordeiros sem defeito, de um ano, um novilho
e dois carneiros; serão holocausto ao Senhor, com as respectivas ofertas de
cereais e de libação, por oferta queimada de cheiro suave ao Senhor.
- Também oferecereis um bode para oferta pelo pecado, e dois cordeiros de um
ano para sacrifício de ofertas pacíficas.
- Então o sacerdote os moverá, juntamente com os pães das primícias, por
oferta de movimento perante o Senhor, com os dois cordeiros; santos serão ao
Senhor para uso do sacerdote.
- E fareis proclamação nesse mesmo dia, pois tereis santa convocação; nenhum
trabalho servil fareis; é estatuto perpétuo em todas as vossas habitações
pelas vossas gerações.
- Quando fizeres a sega da tua terra, não segarás totalmente os cantos do
teu campo, nem colherás as espigas caídas da tua sega; para o pobre e para o
estrangeiro as deixarás. Eu sou o Senhor vosso Deus.
- Disse mais o Senhor a Moisés:
- Fala aos filhos de Israel: No sétimo mês, no primeiro dia do mês, haverá
para vós descanso solene, em memorial, com sonido de trombetas, uma santa
convocação.
- Nenhum trabalho servil fareis, e oferecereis oferta queimada ao
Senhor.
- Disse mais o Senhor a Moisés:
- Ora, o décimo dia desse sétimo mês será o dia da expiação; tereis santa
convocação, e afligireis as vossas almas; e oferecereis oferta queimada ao
Senhor.
- Nesse dia não fareis trabalho algum; porque é o dia da expiação, para nele
fazer-se expiação por vós perante o Senhor vosso Deus.
- Pois toda alma que não se afligir nesse dia, será extirpada do seu
povo.
- Também toda alma que nesse dia fizer algum trabalho, eu a destruirei do
meio do seu povo.
- Não fareis nele trabalho algum; isso será estatuto perpétuo pelas vossas
gerações em todas as vossas habitações.
- Sábado de descanso vos será, e afligireis as vossas almas; desde a
tardinha do dia nono do mês até a outra tarde, guardareis o vosso
sábado.
- Disse mais o Senhor a Moisés:
- Fala aos filhos de Israel, dizendo: Desde o dia quinze desse sétimo mês
haverá a festa dos tabernáculos ao Senhor por sete dias.
- No primeiro dia haverá santa convocação; nenhum trabalho servil
fareis.
- Por sete dias oferecereis ofertas queimadas ao Senhor; ao oitavo dia
tereis santa convocação, e oferecereis oferta queimada ao Senhor; será uma
assembléia solene; nenhum trabalho servil fareis.
- Estas são as festas fixas do Senhor, que proclamareis como santas
convocações, para oferecer-se ao Senhor oferta queimada, holocausto e oferta
de cereais, sacrifícios e ofertas de libação, cada qual em seu dia
próprio;
- além dos sábados do Senhor, e além dos vossos dons, e além de todos os
vossos votos, e além de todas as vossas ofertas voluntárias que derdes ao
Senhor.
- Desde o dia quinze do sétimo mês, quando tiverdes colhido os frutos da
terra, celebrareis a festa do Senhor por sete dias; no primeiro dia haverá
descanso solene, e no oitavo dia haverá descanso solene.
- No primeiro dia tomareis para vós o fruto de árvores formosas, folhas de
palmeiras, ramos de árvores frondosas e salgueiros de ribeiras; e vos
alegrareis perante o Senhor vosso Deus por sete dias.
- E celebrá-la-eis como festa ao Senhor por sete dias cada ano; estatuto
perpétuo será pelas vossas gerações; no mês sétimo a celebrareis.
- Por sete dias habitareis em tendas de ramos; todos os naturais em Israel
habitarão em tendas de ramos,
- para que as vossas gerações saibam que eu fiz habitar em tendas de ramos
os filhos de Israel, quando os tirei da terra do Egito. Eu sou o Senhor vosso
Deus.
- Assim declarou Moisés aos filhos de Israel as festas fixas do
Senhor.
- Disse mais o Senhor a Moisés:
- Ordena aos filhos de Israel que te tragam, para o candeeiro, azeite de
oliveira, puro, batido, a fim de manter uma lâmpada acesa continuamente.
- Arão a conservará em ordem perante o Senhor, continuamente, desde a tarde
até a manhã, fora do véu do testemunho, na tenda da revelação; será estatuto
perpétuo pelas vossas gerações.
- Sobre o candelabro de ouro puro conservará em ordem as lâmpadas perante o
Senhor continuamente.
- Também tomarás flor de farinha, e dela cozerás doze pães; cada pão será de
dois décimos de efa.
- E pô-los-ás perante o Senhor, em duas fileiras, seis em cada fileira,
sobre a mesa de ouro puro.
- Sobre cada fileira porás incenso puro, para que seja sobre os pães como
memorial, isto é, como oferta queimada ao Senhor;
- em cada dia de sábado, isso se porá em ordem perante o Senhor
continuamente; e, a favor dos filhos de Israel, um pacto perpétuo.
- Pertencerão os pães a Arão e a seus filhos, que os comerão em lugar santo,
por serem coisa santíssima para eles, das ofertas queimadas ao Senhor por
estatuto perpétuo.
- Naquele tempo apareceu no meio dos filhos de Israel o filho duma mulher
israelita, o qual era filho dum egípcio; e o filho da israelita e um homem
israelita pelejaram no arraial;
- e o filho da mulher israelita blasfemou o Nome, e praguejou; pelo que o
trouxeram a Moisés. Ora, o nome de sua mãe era Selomite, filha de Dibri, da
tribo de Dã.
- Puseram-no, pois, em detenção, até que se lhes fizesse declaração pela
boca do Senhor.
- Então disse o Senhor a Moisés:
- Tira para fora do arraial o que tem blasfemado; todos os que o ouviram
porão as mãos sobre a cabeça dele, e toda a congregação o apedrejará.
- E dirás aos filhos de Israel: Todo homem que amaldiçoar o seu Deus, levará
sobre si o seu pecado.
- E aquele que blasfemar o nome do Senhor, certamente será morto; toda a
congregação certamente o apedrejará. Tanto o estrangeiro como o natural, que
blasfemar o nome do Senhor, será morto.
- Quem matar a alguém, certamente será morto;
- e quem matar um animal, fará restituição por ele, vida por vida.
- Se alguém desfigurar o seu próximo, como ele fez, assim lhe será
feito:
- quebradura por quebradura, olho por olho, dente por dente; como ele tiver
desfigurado algum homem, assim lhe será feito.
- Quem, pois, matar um animal, fará restituição por ele; mas quem matar um
homem, será morto.
- uma mesma lei tereis, tanto para o estrangeiro como para o natural; pois
eu sou o Senhor vosso Deus.
- Então falou Moisés aos filhos de Israel. Depois eles levaram para fora do
arraial aquele que tinha blasfemado e o apedrejaram. Fizeram, pois, os filhos
de Israel como o Senhor ordenara a Moisés.
- Disse mais o Senhor a Moisés no monte Sinai:
- Fala aos filhos de Israel e dize-lhes: Quando tiverdes entrado na terra
que eu vos dou, a terra guardará um sábado ao Senhor.
- Seis anos semearás a tua terra, e seis anos podarás a tua vinha, e
colherás os seus frutos;
- mas no sétimo ano haverá sábado de descanso solene para a terra, um sábado
ao Senhor; não semearás o teu campo, nem podarás a tua vinha.
- O que nascer de si mesmo da tua sega não segarás, e as uvas da tua vide
não tratada não vindimarás; ano de descanso solene será para a terra.
- Mas os frutos do sábado da terra vos serão por alimento, a ti, e ao teu
servo, e à tua serva, e ao teu jornaleiro, e ao estrangeiro que peregrina
contigo,
- e ao teu gado, e aos animais que estão na tua terra; todo o seu produto
será por mantimento.
- Também contarás sete sábados de anos, sete vezes sete anos; de maneira que
os dias dos sete sábados de anos serão quarenta e nove anos.
- Então, no décimo dia do sétimo mês, farás soar fortemente a trombeta; no
dia da expiação fareis soar a trombeta por toda a vossa terra.
- E santificareis o ano qüinquagésimo, e apregoareis liberdade na terra a
todos os seus habitantes; ano de jubileu será para vós; pois tornareis, cada
um à sua possessão, e cada um à sua família.
- Esse ano qüinquagésimo será para vós jubileu; não semeareis, nem segareis
o que nele nascer de si mesmo, nem nele vindimareis as uvas das vides não
tratadas.
- Porque é jubileu; santo será para vós; diretamente do campo comereis o seu
produto.
- Nesse ano do jubileu tornareis, cada um à sua possessão.
- Se venderdes alguma coisa ao vosso próximo ou a comprardes da mão do vosso
próximo, não vos defraudareis uns aos outros.
- Conforme o número de anos desde o jubileu é que comprarás ao teu próximo,
e conforme o número de anos das colheitas é que ele te venderá.
- Quanto mais forem os anos, tanto mais aumentarás o preço, e quanto menos
forem os anos, tanto mais abaixarás o preço; porque é o número das colheitas
que ele te vende.
- Nenhum de vós oprimirá ao seu próximo; mas temerás o teu Deus; porque eu
sou o Senhor vosso Deus.
- Pelo que observareis os meus estatutos, e guardareis os meus preceitos e
os cumprireis; assim habitareis seguros na terra.
- Ela dará o seu fruto, e comereis a fartar; e nela habitareis
seguros.
- Se disserdes: Que comeremos no sétimo ano, visto que não haveremos de
semear, nem fazer a nossa colheita?
- então eu mandarei a minha bênção sobre vós no sexto ano, e a terra
produzirá fruto bastante para os três anos.
- No oitavo ano semeareis, e comereis da colheita velha; até o ano nono, até
que venha a colheita nova, comereis da velha.
- Também não se venderá a terra em perpetuidade, porque a terra é minha;
pois vós estais comigo como estrangeiros e peregrinos:
- Portanto em toda a terra da vossã possessão concedereis que seja remida a
terra.
- Se teu irmão empobrecer e vender uma parte da sua possessão, virá o seu
parente mais chegado e remirá o que seu irmao vendeu.
- E se alguém não tiver remidor, mas ele mesmo tiver enriquecido e achado o
que basta para o seu resgate,
- contará os anos desde a sua venda, e o que ficar do preço da venda
restituirá ao homem a quem a vendeu, e tornará à sua possessao.
- Mas, se as suas posses não bastarem para reavê-la, aquilo que tiver
vendido ficará na mão do comprador até o ano do jubileu; porém no ano do
jubileu sairá da posse deste, e aquele que vendeu tornará à sua
possessão.
- Se alguém vender uma casa de moradia em cidade murada, poderá remi-la
dentro de um ano inteiro depois da sua venda; durante um ano inteiro terá o
direito de a remir.
- Mas se, passado um ano inteiro, não tiver sido resgatada, essa casa que
está na cidade murada ficará, em perpetuidade, pertencendo ao que a comprou, e
à sua descendência; não sairá o seu poder no jubileu.
- Todavia as casas das aldeias que não têm muro ao redor serão consideradas
como o campo da terra; poderão ser remidas, e sairão do poder do comprador no
jubileu.
- Também, no tocante às cidades dos levitas, às casas das cidades da sua
possessão, terão eles direito perpétuo de remi-las.
- E se alguém comprar dos levitas uma casa, a casa comprada e a cidade da
sua possessão sairão do poder do comprador no jubileu; porque as casas das
cidades dos levitas são a sua possessão no meio dos filhos de Israel.
- Mas o campo do arrabalde das suas cidades não se poderá vender, porque
lhes é possessão perpétua.
- Também, se teu irmão empobrecer ao teu lado, e lhe enfraquecerem as mãos,
sustentá-lo-ás; como estrangeiro e peregrino viverá contigo.
- Não tomarás dele juros nem ganho, mas temerás o teu Deus, para que teu
irmao viva contigo.
- Não lhe darás teu dinheiro a juros, nem os teus víveres por lucro.
- Eu sou o Senhor vosso Deus, que vos tirei da terra do Egito, para vos dar
a terra de Canaã, para ser o vosso Deus.
- Também, se teu irmão empobrecer ao teu lado e vender-se a ti, não o farás
servir como escravo.
- Como jornaleiro, como peregrino estará ele contigo; até o ano do jubileu
te servirá;
- então sairá do teu serviço, e com ele seus filhos, e tornará à sua
família, à possessao de seus pais.
- Porque são meus servos, que tirei da terra do Egito; não serão vendidos
como escravos.
- Não dominarás sobre ele com rigor, mas temerás o teu Deus.
- E quanto aos escravos ou às escravas que chegares a possuir, das nações
que estiverem ao redor de vós, delas é que os comprareis.
- Também os comprareis dentre os filhos dos estrangeiros que peregrinarem
entre vós, tanto dentre esses como dentre as suas famílias que estiverem
convosco, que tiverem eles gerado na vossa terra; e vos serão por
possessão.
- E deixá-los-eis por herança aos vossos filhos depois de vós, para os
herdarem como possessão; desses tomareis os vossos escravos para sempre; mas
sobre vossos irmãos, os filhos de Israel, não dominareis com rigor, uns sobre
os outros.
- Se um estrangeiro ou peregrino que estiver contigo se tornar rico, e teu
irmão, que está com ele, empobrecer e vender-se ao estrangeiro ou peregrino
que está contigo, ou à linhagem da família do estrangeiro,
- depois que se houver vendido, poderá ser remido; um de seus irmãos o
poderá remir;
- ou seu tio, ou o filho de seu tio, ou qualquer parente chegado da sua
família poderá remi-lo; ou, se ele se tiver tornado rico, poderá remir-se a si
mesmo.
- E com aquele que o comprou fará a conta desde o ano em que se vendeu a ele
até o ano do jubileu; e o preço da sua venda será conforme o número dos anos;
conforme os dias de um jornaleiro estará com ele.
- Se ainda faltarem muitos anos, conforme os mesmos restituirá, do dinheiro
pelo qual foi comprado, o preço da sua redenção;
- e se faltarem poucos anos até o ano do jubileu, fará a conta com ele;
segundo o número dos anos restituirá o preço da sua redenção.
- Como servo contratado de ano em ano, estará com o comprador; o qual não
dominará sobre ele com rigor diante dos teus olhos.
- E, se não for remido por nenhum desses meios, sairá livre no ano do
jubileu, e com ele seus filhos.
- Porque os filhos de Israel são meus servos; eles são os meus servos que
tirei da terra do Egito. Eu sou o Senhor vosso Deus.
- Não fareis para vós ídolos, nem para vós levantareis imagem esculpida, nem
coluna, nem poreis na vossa terra pedra com figuras, para vos inclinardes a
ela; porque eu sou o Senhor vosso Deus.
- Guardareis os meus sábados, e reverenciareis o meu santuário. Eu sou o
Senhor.
- Se andardes nos meus estatutos, e guardardes os meus mandamentos e os
cumprires,
- eu vos darei as vossas chuvas a seu tempo, e a terra dará o seu produto, e
as árvores do campo darão os seus frutos;
- a debulha vos continuará até a vindima, e a vindima até a semeadura;
comereis o vosso pão a fartar, e habitareis seguros na vossa terra.
- Também darei paz na terra, e vos deitareis, e ninguém vos amedrontará.
Farei desaparecer da terra os animais nocivos, e pela vossa terra não passará
espada.
- Perseguireis os vossos inimigos, e eles cairão à espada diante de
vós.
- Cinco de vós perseguirão a um cento deles, e cem de vós perseguirão a dez
mil; e os vossos inimigos cairão à espada diante de vos.
- Outrossim, olharei para vós, e vos farei frutificar, e vos multiplicarei,
e confirmarei o meu pacto convosco.
- E comereis da colheita velha por longo tempo guardada, até afinal a
removerdes para dar lugar à nova.
- Também porei o meu tabernáculo no meio de vós, e a minha alma não vos
abominará.
- Andarei no meio de vós, e serei o vosso Deus, e vós sereis o meu
povo.
- Eu sou o Senhor vosso Deus, que vos tirei da terra dos egípcios, para que
não fôsseis seus escravos; e quebrei os canzis do vosso jugo, e vos fiz andar
erguidos.
- Mas, se não me ouvirdes, e não cumprirdes todos estes mandamentos,
- e se rejeitardes os meus estatutos, e a vossa alma desprezar os meus
preceitos, de modo que não cumprais todos os meus mandamentos, mas violeis o
meu pacto,
- então eu, com efeito, vos farei isto: porei sobre vós o terror, a tísica e
a febre ardente, que consumirão os olhos e farão definhar a vida; em vão
semeareis a vossa semente, pois os vossos inimigos a comerão.
- Porei o meu rosto contra vós, e sereis feridos diante de vossos inimigos;
os que vos odiarem dominarão sobre vós, e fugireis sem que ninguém vos
persiga.
- Se nem ainda com isto me ouvirdes, prosseguirei em castigar-vos sete vezes
mais, por causa dos vossos pecados.
- Pois quebrarei a soberba do vosso poder, e vos farei o céu como ferro e a
terra como bronze.
- Em vão se gastará a vossa força, porquanto a vossa terra não dará o seu
produto, nem as árvores da terra darão os seus frutos.
- Ora, se andardes contrariamente para comigo, e não me quiseres ouvir,
trarei sobre vos pragas sete vezes mais, conforme os vossos pecados.
- Enviarei para o meio de vós as feras do campo, as quais vos desfilharão, e
destruirão o vosso gado, e vos reduzirão a pequeno número; e os vossos
caminhos se tornarão desertos.
- Se nem ainda com isto quiserdes voltar a mim, mas continuardes a andar
contrariamente para comigo,
- eu também andarei contrariamente para convosco; e eu, eu mesmo, vos
ferirei sete vezes mais, por causa dos vossos pecados.
- Trarei sobre vós a espada, que executará a vingança do pacto, e vos
aglomerareis nas vossas cidades; então enviarei a peste entre vós, e sereis
entregues na mão do inimigo.
- Quando eu vos quebrar o sustento do pão, dez mulheres cozerão o vosso pão
num só forno, e de novo vo-lo entregarão por peso; e comereis, mas não vos
fartareis.
- Se nem ainda com isto me ouvirdes, mas continuardes a andar contrariamente
para comigo,
- também eu andarei contrariamente para convosco com furor; e vos castigarei
sete vezes mais, por causa dos vossos pecados.
- E comereis a carne de vossos filhos e a carne de vossas filhas.
- Destruirei os vossos altos, derrubarei as vossas imagens do sol, e
lançarei os vossos cadáveres sobre os destroços dos vossos ídolos; e a minha
alma vos abominará.
- Reduzirei as vossas cidades a deserto, e assolarei os vossos santuários, e
não cheirarei o vosso cheiro suave.
- Assolarei a terra, e sobre ela pasmarão os vossos inimigos que nela
habitam.
- Espalhar-vos-ei por entre as nações e, desembainhando a espada, vos
perseguirei; a vossa terra será assolada, e as vossas cidades se tornarão em
deserto.
- Então a terra folgará nos seus sábados, todos os dias da sua assolação, e
vós estareis na terra dos vossos inimigos; nesse tempo a terra descansará, e
folgará nos seus sábados.
- Por todos os dias da assolação descansará, pelos dias que não descansou
nos vossos sábados, quando nela habitáveis.
- E, quanto aos que de vós ficarem, eu lhes meterei pavor no coração nas
terras dos seus inimigos; e o ruído de uma folha agitada os porá em fuga;
fugirão como quem foge da espada, e cairão sem que ninguém os persiga;
- sim, embora não haja quem os persiga, tropeçarão uns sobre os outros como
diante da espada; e não podereis resistir aos vossos inimigos.
- Assim perecereis entre as nações, e a terra dos vossos inimigos vos
devorará;
- e os que de vós ficarem definharão pela sua iniqüidade nas terras dos
vossos inimigos, como também pela iniqüidade de seus pais.
- Então confessarão a sua iniqüidade, e a iniqüidade de seus pais, com as
suas transgressões, com que transgrediram contra mim; igualmente confessarão
que, por terem andado contrariamente para comigo,
- eu também andei contrariamente para com eles, e os trouxe para a terra dos
seus inimigos. Se então o seu coração incircunciso se humilhar, e tomarem por
bem o castigo da sua iniqüidade,
- eu me lembrarei do meu pacto com Jacó, do meu pacto com Isaque, e do meu
pacto com Abraão; e bem assim da terra me lembrarei.
- A terra também será deixada por eles e folgará nos seus sábados, sendo
assolada por causa deles; e eles tomarão por bem o castigo da sua iniqüidade,
em razão mesmo de que rejeitaram os meus preceitos e a sua alma desprezou os
meus estatutos.
- Todavia, ainda assim, quando eles estiverem na terra dos seus inimigos,
não os rejeitarei nem os abominarei a ponto de consumi-los totalmente e
quebrar o meu pacto com eles; porque eu sou o Senhor seu Deus.
- Antes por amor deles me lembrarei do pacto com os seus antepassados, que
tirei da terra do Egito perante os olhos das nações, para ser o seu Deus. Eu
sou o Senhor.
- São esses os estatutos, os preceitos e as leis que o Senhor firmou entre
si e os filhos de Israel, no monte Sinai, por intermédio de Moisés.
- Disse mais o Senhor a Moisés:
- Fala aos filhos de Israel, e dize-lhes: Quando alguém fizer ao Senhor um
voto especial que envolve pessoas, o voto será cumprido segundo a tua
avaliação das pessoas.
- Se for de um homem, desde a idade de vinte até sessenta anos, a tua
avaliação será de cinqüenta siclos de prata, segundo o siclo do
santuário.
- Se for mulher, a tua avaliação será de trinta siclos.
- Se for de cinco anos até vinte, a tua avaliação do homem será de vinte
siclos, e da mulher dez siclos.
- Se for de um mês até cinco anos, a tua avaliação do homem será de cinco
siclos de prata, e da mulher três siclos de prata.
- Se for de sessenta anos para cima, a tua avaliação do homem será de quinze
siclos, e da mulher dez siclos.
- Mas, se for mais pobre do que a tua avaliação, será apresentado perante o
sacerdote, que o avaliará conforme as posses daquele que tiver feito o
voto.
- Se for animal dos que se oferecem em oferta ao Senhor, tudo quanto der
dele ao Senhor será santo.
- Não o mudará, nem o trocará, bom por mau, ou mau por bom; mas se de
qualquer maneira trocar animal por animal, tanto um como o outro será
santo.
- Se for algum animal imundo, dos que não se oferecem em oferta ao Senhor,
apresentará o animal diante do sacerdote;
- e o sacerdote o avaliará, seja bom ou seja mau; segundo tu, sacerdote, o
avaliares, assim será.
- Mas, se o homem, com efeito, quiser remi-lo, acrescentará a quinta parte
sobre a tua avaliação.
- Quando alguém santificar a sua casa para ser santa ao Senhor, o sacerdote
a avaliará, seja boa ou seja má; como o sacerdote a avaliar, assim será.
- Mas, se aquele que a tiver santificado quiser remir a sua casa, então
acrescentará a quinta parte do dinheiro sobre a tua avaliação, e terá a
casa.
- Se alguém santificar ao Senhor uma parte do campo da sua possessão, então
a tua avaliação será segundo a sua sementeira: um terreno que leva um hômer de
semente de cevada será avaliado em cinqüenta siclos de prata.
- Se ele santificar o seu campo a partir do ano do jubileu, conforme a tua
avaliação ficará.
- Mas se santificar o seu campo depois do ano do jubileu, o sacerdote lhe
calculará o dinheiro conforme os anos que restam até o ano do jubileu, e assim
será feita a tua avaliação.
- Se aquele que tiver santificado o campo, com efeito, quiser remi-lo,
acrescentará a quinta parte do dinheiro da tua avaliação, e lhe ficará
assegurado o campo.
- Se não o quiser remir, ou se houver vendido o campo a outrem, nunca mais
poderá ser remido.
- Mas o campo, quando sair livre no ano do jubileu, será santo ao Senhor,
como campo consagrado; a possessão dele será do sacerdote.
- Se alguém santificar ao Senhor um campo que tiver comprado, o qual não for
parte do campo da sua possessão,
- o sacerdote lhe contará o valor da tua avaliação até o ano do jubileu; e
no mesmo dia dará a tua avaliação, como coisa santa ao Senhor.
- No ano do jubileu o campo tornará àquele de quem tiver sido comprado, isto
é, àquele a quem pertencer a possessão do campo.
- Ora, toda tua avaliação se fará conforme o siclo do santuário; o siclo
será de vinte jeiras.
- Contudo o primogênito dum animal, que por ser primogênito já pertence ao
senhor, ninguém o santificará; seja boi ou gado miúdo, pertence ao
Senhor.
- Mas se o primogênito for dum animal imundo, remir-se-á segundo a tua
avaliação, e a esta se acrescentará a quinta parte; e se não for remido, será
vendido segundo a tua avaliação.
- Todavia, nenhuma coisa consagrada ao Senhor por alguém, daquilo que
possui, seja homem, ou animal, ou campo da sua possessão, será vendida nem
será remida; toda coisa consagrada será santíssima ao Senhor.
- Nenhuma pessoa que dentre os homens for devotada será resgatada;
certamente será morta.
- Também todos os dízimos da terra, quer dos cereais, quer do fruto das
árvores, pertencem ao senhor; santos são ao Senhor.
- Se alguém quiser remir uma parte dos seus dízimos, acrescentar-lhe-á a
quinta parte.
- Quanto a todo dízimo do gado e do rebanho, de tudo o que passar debaixo da
vara, esse dízimo será santo ao Senhor.
- Não se examinará se é bom ou mau, nem se trocará; mas se, com efeito, se
trocar, tanto um como o outro será santo; não serão remidos.
- são esses os mandamentos que o Senhor ordenou a Moisés,
para os filhos de Israel, no monte Sinai.